وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٣/ ١٢٨، والدورقي في "مسند سعد" (١٠٣)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٠)، والبزار (١٠٧٣)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (٧٨)، والطبراني في "الكبير" (٢٨٩)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٠٢)، والبيهقي في "السنن" ٦/ ٣٦٨، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ١٦٩، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/ ٤٧٧، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٠/ ٢٨٥ و ٢٨٦ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وخالف إبراهيم بن عون بن راشد جمهورَ أصحاب ابن عيينة فرواه عنه عند أبي الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٢٤٢) عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن سعد. بذكر الزهري مكان علي بن زيد، وهذه رواية شاذَّة. وأخرجه الطبراني (٢٩١) من طريق معمر بن بكار، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن الزهري قال: قال سعد بن أبي وقاص … فذكره. وعثمان بن عبد الرحمن هذا - وهو الزهري السعدي - متروك، واتهمه ابن معين بالكذب. (٢) قوله: "بن عبد مناف" ليس في (م) و (ص)، وهو في (ز) إلّا أنه أشير عليه بعلامة الحذف، وأثبتناه من (ب)، وهو الموافق لما في "طبقات خليفة" ص ١٥. (٣) إسناده صحيح. الفضل بن محمد: هو البيهقي الشعراني. وأخرجه مسلم (٤٥٣) (١٥٨) عن يحيى بن يحيى النيسابوري، عن هشيم بهذا الإسناد - ضمن قصة شكوى أهل الكوفة سعدًا إلى عمر، وفيها قال له عمر: ذلك الظن بك يا أبا إسحاق. وأخرجه كذلك أحمد (٣/ ١٥١٨) و (١٥٤٨) و (١٥٥٧)، والبخاري (٧٥٥)، ومسلم (٤٥٣) =