(١) تصحف في النسخ الخطية إلى: البغل. (٢) إسناده تالف؛ مبشر بن عبيد -وهو القرشي الحمصي- متهم بالكذب. وضعفه جدًا أبو القاسم البغويُّ والحافظ ابن حجر في "الإصابة"، ووهّاه الذهبي في "التلخيص". وسالم بن أبي الجعد كذا نُسب في روايتي الحاكم والطبراني، بينما نسب في كتب "الصحابة": سالم بن وابصة، وذكروا هذا الحديثَ في ترجمته، وكلٌّ من سالم بن أبي الجعد وسالم بن وابصة يروي عن وابصة كما ذكر المزي في ترجمة وابصة من "التهذيب" ٣٠/ ٣٩٣، لكن سالم بن وابصة هو الأشهر في الرواية عن أبيه وابصة، انظر "الجرح والتعديل" ٤/ ١٨٨، و"تاريخ الرقة" للحافظ أبي علي الحراني ص ٢٨ - ٢٩. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٨٩) عن المقدام بن داود المصري، عن علي بن معبد الرقي، بهذا الإسناد. وأخرج شطره الثاني في ترجمة سالم بن وابصة: أبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (١٠٥٩)، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/ ١٨٥، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٤١٨ و ٤١٨ - ٤١٩ (في ترجمة مبشر)، وابن منده في "معرفة الصحابة" ٢/ ٧١٩، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٤٤٦) من طرق عن بقية بن الوليد، عن مبشر بن عبيد، عن الحجاج، عن الفضيل، عن سالم بن وابصة قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "ألا إنَّ شرَّ هذه السباع الأثعلُ"، وقال البغوي عقبه: ولا أحسب فضيل بن عمرو سمع من سالم بن وابصة، والذي حدَّث بهذا الحديث بقيةُ عن مبشر بن عبيد، ومبشر ضعيف جدًا، ولا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث. وقال ابنُ منده وأبو نعيم: سالم بن وابصة مجهول. وفُسِّر "الأثعل" عند البغوي وابن قانع وأبي نعيم بالثعالب، ولم يُذكر اسمُ من فسَّره بذلك، =