كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر أبي هاشم بن عتبة ﵁ - ج: 7 - ص: 441

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= عنه اثنان، ونقل ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٦/ ١٣٤ توثيقه عن أبي مسهر الدمشقي، وكهيل ابن حرملة مجهول. وقال ابن كثير في "تفسيره": غريب من هذا الوجه جدًا.
وأخرجه البخاري في الكنى من "التاريخ الكبير" ٩/ ٧٩ - ٨٠، وأبو زرعة الدمشقي في "الفوائد المعللة" (١٤)، والطبراني في "الكبير" (٧١٩٨)، وفي "مسند الشاميين" (١٣١٥)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٧٠٤) من طريق دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم، عن محمد بن شعيب، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٦/ ٤١، وأبو زرعة الدمشقي (١٤)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٥٦٠)، والبزار (٣٩١ - كشف الأستار)، والطبري في "تفسيره" ٢/ ٥٥٩، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/ ١٧٤، وابن حبان في "الثقات" ٥/ ٣٤١، والطبراني في "الكبير" (٧١٩٨)، وفي "مسند الشاميين" (١٣١٥)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٧٠٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٦/ ١٣٢ من طريق صدقة بن خالد، عن خالد بن دهقان، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" ١/ ١٧٤ من طريق محمد بن أبي حميد، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة مرفوعًا: "صلاة الوسطى صلاة العصر". وسنده واهٍ من أجل محمد بن أبي حميد، فهو متفق على ضعفه منكر الحديث.
وأخرجه سعيد بن منصور في التفسير من "سننه" (٣٩٥)، وابن أبي شيبة ٢/ ٥٠٦، وأحمد في "العلل" (١١٨٦)، والطبري في "تفسيره" ٢/ ٥٥٤، والبيهقي ١/ ٤٦٠ و ٤٦٠ - ٤٦١ من طرق عن سليمان بن طرخان التيمي، عن أبي صالح ميزان البصري، عن أبي هريرة موقوفًا، وإسناده صحيح.
وشذَّ عبدُ الوهاب بن عطاء فخالف أصحابَ سليمان التيمي عند الطبري ٢/ ٥٥٩، وابن خزيمة (١٣٣٨)، والبيهقي ١/ ٤٦٠ فرواه عن التيمي، عن أبي صالح ميزان، عن أبي هريرة مرفوعًا.
وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٠) و (٢١٩٧)، وسعيد بن منصور (٣٩٦)، والبخاري في "الكبير" ٥/ ٣٥٧، والطبري ٢/ ٥٥٤ - ٥٥٥، والطحاوي ١/ ١٧٥ من طريق عبد الرحمن بن نافع الطائفي، عن أبي هريرة موقوفًا، وإسناده حسن ي المتابعات والشواهد.
وانظر حديث البراء بن عازب السالف برقم (٣١٤٩).
وفي الباب عن علي عند البخاري (٦٣٩٦)، ومسلم (٦٢٧) (٢٠٥).
وعن عبد الله بن مسعود عند مسلم (٦٢٨).