كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - فمنها ذكر فضائل قريش - ج: 7 - ص: 650

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٧١٣٥ - أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق، فيما قرأتُه عليه من أصلِ كتابه، أخبرنا محمد بن أحمد بن الوليد الكَرَابيسي ببغداد، حدَّثنا إسحاق بن سعيد بن الأُرْكُون الدِّمشقي، حدَّثنا خُلَيد بن دَعْلَج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "أمان أهلِ الأرض من الاختلافِ المُوالاة لقريشٍ، قريشٌ أهلُ الله، أهلُ آلاءِ الله، فإذا خالفَتْها قبيلةٌ من العرب صاروا (١) حِزبَ إبليسَ" (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٧١٣٦ - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن دُحَيم الشَّيباني بالكوفة، حدَّثنا أحمد بن حازم الغِفاري، حدَّثنا محمد بن طَريف البَجَلي، حدَّثنا محمد بن فُضَيل، عن الأعمش، عن أبي سَبْرة النَّخَعي، عن محمد بن كعب القُرَظي، عن العباس بن عبد المطَّلب قال: كُنَّا نلقَى النَّفرَ من قريش وهم يتحدَّثون، فيَقطَعونَ حديثَهم، فذَكَرنا ذلك لرسولِ الله ﷺ، فقال: "ما بالُ أقوامٍ يتحدَّثون، فإذا رأَوُا الرجلَ من أهلي قَطعُوا

---

= ولشطره الأول انظر حديث علي بن الحسين عن عمر السالف برقم (٤٧٣٥).
ويشهد لشطره الثاني حديث أبي هريرة عند البخاري (٦٥٨٥): "يَرِدُ عليَّ يوم القيامة رهط من أصحابي، فيُحلؤون عن الحوض، فأقول: يا رب أصحابي، فيقول: إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى".
وحديثه الآخر عند مسلم (٢٤٧): "ترد علي أمتي الحوض، وأنا أذود الناس عنه، كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله" قالوا: يا نبي الله، أتعرفنا؟ قال: "نعم، لكم سيما ليست لأحد غيركم؛ تردون عليَّ غرًّا محجلين من آثار الوضوء، وليُصدَّن عني طائفة منكم فلا يصلون، فأقول: يا رب، هؤلاء من أصحابي، فيُجيبني ملك، فيقول: وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟ ".
ونحوه من حديث أنس عند البخاري (٦٥٨٢)، ومسلم (٢٣٠٤).
(١) في (ز) و (ب): صار.
(٢) إسناده تالف من أجل ابن الأُركون وشيخه خليد بن دَعلج كما سلف بيانه برقم (٤٧٦٦).
ووهَّاه الذهبي في "التخليص" وقال: في إسناده ضعيفان.