كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب اللباس - ج: 8 - ص: 280

هذا حديث صحيح، وهذه اللفظة تُعلِّل الأحاديثَ المختصَرة أنَّ من لبسها لم يدخل الجنة.

٧٥٩٣ - أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حَدَّثَنَا محمد بن بكر، حَدَّثَنَا ابن جُرَيج، عن عِكرمة بن خالد، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: إنما نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عن المُصْمَت إِذا كان حريرًا (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٧٥٩٤ - أخبرني الحسن بن حَلِيم (٢) المروزي، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا أبو تُمَيلة، عن عبد المؤمن بن خالد، عن عبد الله بن بُرَيدة (٣)، عن أمِّه، عن

---

= وأخرجه النسائي (٩٥٣٦) من طريق شبابة، و (٩٥٣٧) من طريق يحيى بن أبي بكير، كلاهما عن شعبة، عن قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري من قوله.
قال شعبة: وأخبرني هشام - وكان أصحبَ له مني -: أنه كان يرفعه إلى النَّبِيّ ﷺ. يعني أن هشامًا الدستوائي كان أصحبَ لقتادة من شعبة، وكان يخبره أنَّ قتادة كان يرفعه.
ويشهد له حديث عمر بن الخطاب عند البخاري (٥٨٣٤)، ومسلم (٢٠٦٩) (١١).
وانظر تتمة شواهده في "مسند أحمد".
وانظر ما سلف برقم (٧٤٠٢).
(١) إسناده صحيح، وابن جريج - وهو عبد الملك - صرَّح بسماعه من عكرمة عند أحمد. وهو في "مسند أحمد" (٥/ ٢٨٥٦).
وأخرجه أحمد ٥/ (٢٨٥٧) و (٢٩٥١) من طريق ابن جريج، عن خُصيف بن عبد الرحمن الجزري، عن سعيد بن جبير به.
وأخرجه أحمد ٣/ (١٨٧٩) و ٥/ (٢٨٥٧) و (٢٩٥١)، وأبو داود (٤٠٥٥) من طريق ابن جريج، عن خصيف، عن عكرمة عن ابن عباس.
والمَصمَت: هو الخالص من كل شيء، لا يخالطه غيره.
(٢) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: حكيم.
(٣) أقحم في نسخنا الخطية بين ابن بريدة وأمه: "عن أبيه"، وجاء على الصواب بدونها في =