كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الطب - ج: 8 - ص: 337

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٧٦٧٦ - أخبرني عبيد الله بن محمد البَلْخي، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا محمد بن وهب بن عطيّة السُّلَمي، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا محمد بن الوليد الزُّبيدي، حدثنا الزُّهْري عن عُرْوة بن الزُّبير، عن زينب بنت أبي سَلَمة، عن أُمَّ سَلَمة: أنَّ النبيَّ ﷺ رأى في بيتها جاريةً في وجهها سَفْعةٌ، فقال: "استَرْقُوا لها، فإنَّ بها النَّظْرةَ" (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٧٦٧٧ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا عبد الله ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد ربِّه بن سعيد، حدثني المِنْهال بن عمرو، أخبرني سعيد بن جُبير، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس قال: كان النبيُّ ﷺ إذا عاد المريضَ جلسَ عند رأسِه، ثم قال سبعَ مرَّات: "أَسأَلُ اللهَ العظيم، ربَّ العرشِ العظيم، أن يَشفِيَكَ"، فإن كان في أجله تأخيرٌ، عُوفِيَ من وَجَعِه ذلك (٢).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه،

---

= وهب، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (٥٧٣٩) عن محمد بن خالد، عن محمد بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٢١٩٧) عن أبي الربيع محمد بن سليمان، عن محمد بن حرب، به. وزاد في رواية مسلم عقبه: يعني بوجهها صُفْرة. فاستدراك الحاكم له على الشيخين ذهولٌ منه.
ورواه عُقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري، واختلف عليه فيه كما سيأتي بيانه عند روايته الآتية برقم (٨٤٨١).
قوله: "سفعة" بفتح السين وضمها، قيل: سواد، وقيل: حُمرة يعلوها سواد، وقيل: صفرة. وقوله: "النظرة" بسكون الظاء المعجمة، والمعنى: أنَّ عينًا أصابتها. انظر "فتح الباري" ١٧/ ٥٥٤ - ٥٥٥.
(٢) حديث جيد، وسبق الكلام على إسناده عند الرواية السالفة برقم (١٢٨٥).