كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الطهارة - ج: 1 - ص: 590

هذا حديث صحيح الإسناد، فقد احتجَّ مسلم بأحاديث محمد بن إسحاق، فأمَّا عَقِيل بن جابر بن عبد الله الأنصاري فإنه أحسنُ حالًا من أخويه محمدٍ وعبدِ الرحمن، وهذه سُنَّة ضيِّقة، قد اعتمد أئمتُنا هذا الحديثَ: أنَّ خروج الدم من غير مَخرَج الحَدَث لا يوجب الوضوء.

٥٦٥ - أخبرَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا إسحاق، أخبرنا وهب بن جَرِير، حدثنا أبي قال: سمعت محمد بن إسحاق يقول: أخبرني صَدَقةُ بن يَسَار، عن عَقِيل بن جابر، عن جابر، عن النبي ﷺ نحوه.

٥٦٦ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن علي الورَّاق - لقبُه حمدان - حدثنا أبو يحيى عبد الصمد بن حسّان المرُّوذي، حدثنا سفيان بن سعيد، عن عِكْرمة بن عمّار.

وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه - واللفظ له - أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن عبد الله بن عمّار، حدثنا قاسم بن يزيد الجَرْمي، حدثنا سفيان، عن عِكْرمة بن عمّار، عن يحيى بن أبي كثير، عن عِيَاض، عن أبي سعيد الخُدْري قال: قال رسول الله ﷺ في المتغوِّطَينِ أن يتحدَّثا: "فإنَّ الله يَمقُتُ على ذلك" (١).

---

= ابنُ صحابي، وهو لم يُجرَح ووثقه ابن حبان.
وأخرجه أحمد ٢٣/ (١٤٧٠٤)، وأبو داود (١٩٨)، وابن حبان (١٠٩٦) من طريق عبد الله بن المبارك، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
ربيئة القوم: طليعتهم.
أُثبِتُّ: جُرِحتُ جروحًا أوهنتني.
نُذِرَ به: أي: عُلِم بمكانه.
(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه وجهالة عياض - وهو ابن هلال - كما هو مبيَّن في "مسند أحمد" ١٧/ (١١٣١٠).
وأخرجه النسائي (٣٦) عن أحمد بن حرب، عن قاسم بن يزيد الجرمي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (٣٤٢/ ٢) من طريق علي بن أبي بكر، عن سفيان الثوري، به. =