وأخرجه أحمد (١٠/ ٦١٦٠) و (٦٤٠٨)، والترمذي (٣٥٣٧)، وابن حبان (٦٢٨) من طرق عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب. وأخرجه ابن ماجه (٤٢٥٣) من طريق الوليد بن مسلم، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير، عن عبد الله بن عمرو، فجعله من حديث ابن عمرو، وهو وهمٌ نبَّه عليه المزيُّ في "التحفة" (٦٦٧٤)، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٥/ ١٦٠. وانظر الأحاديث التالية. وفي الباب عن عبادة بن الصامت عند الطبري في "التفسير" ٤/ ٣٠٢ - ٣٠٣، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٠٨٥)، ورجاله ثقات، لكنه منقطع. وعن بُشير بن كعب والحسن البصري مرسلًا عند الطبري ٤/ ٣٠٢. (١) إسناده ضعيف عمر بن نعيم وأسامة بن سلمان مجهولان. وأخرجه أحمد (٣٥/ ٢١٥٢٣) و (٢١٥٢٤)، وابن حبان (٦٢٧) من طرق عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢١٥٢٢) عن أبي داود الطيالسي، عن عبد الرحمن بن ثابت به. لكن لم يذكر في إسناده أسامة بن سلمان. وأخرجه ابن حبان (٦٢٦) من طريق الوليد بن مسلم، عن ابن ثوبان، به. وليس فيه عمر بن نعيم.