كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الحدود - ج: 8 - ص: 817

قال مَعمَر: فَحَدَّثَتُ به محمد بن المُنكدِر فقال: قد تُرِكَ ذلك بعدُ، أُتِيَ النبيُّ ﷺ بابن النُّعَيمان فجلدَه، ثم أُتِي به فجلدَه، ثم أُتِيَ به فجلدَه، ثم أُتِي به في الرابعة فجلدَه، ولم يَزِدْ على ذلك (١).

فأما حديثُ معاوية:

٨٣١٦ - فحدَّثَناه الحسن بن يعقوب العَدْل، حدَّثنا يحيى بن أبي طالب، حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سعيد، عن (٢) عاصم بن بَهْدلة، عن ذَكْوان أبي صالح - وأثنى عليه خيرًا - عن معاوية، عن النبيِّ ﷺ قال: "إن شَرِبُوا الخمر فاجلِدُوهم، ثم إن شَرِبُوا فاجلِدُوهم، ثم إن شَرِبُوا فَاجلِدُوهم، ثم إن شَرِبُوا الرابعةَ فاقتلوهم (٣) " (٤).

---

= البوشنجي: هو محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدري.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣٥٤٩) و (١٧٠٨١)، ومن طريقه أخرجه أحمد ١٣/ (٧٧٦٢)، والنسائي (٥٢٧٧). وتابع معمرًا عليه ابن جريج فيما ذكر الترمذي في "جامعه" بإثر (١٤٤٤).
(١) رواية محمد بن المنكدر عن النبي ﷺ هنا مرسلة، ووصلها محمد بن إسحاق عن ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله عند المصنف برقم (٨٣٢٢)، وإسنادها ضعيف، يأتي الكلام عليها هناك.
ولقصة النُّعيمان انظر حديث عُقبة بن الحارث الآتي برقم (٨٣٢٤).
(٢) تحرّف في النسخ الخطية إلى: بن.
(٣) المثبت من (ك)، وفي بقية النسخ الخطية: فاقتلوه.
(٤) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. واختلف على أبي صالح. وهو ذكوان السمان - في تسمية صحابيه، سبق التنبيه عليه عند الرواية (٨٣١٤).
وأخرجه ابن ماجه (٢٥٧٣)، وابن حبان (٤٤٤٦) من طريق شعيب بن إسحاق، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢٨/ (١٦٨٥٩) و (١٦٨٦٩) و (١٦٩٢٦)، وأبو داود (٤٤٨٢)، والترمذي (١٤٤٤)، والنسائي (٥٢٧٨) من طرق عن عاصم بن بهدلة، به.
وأخرجه أحمد (١٦٨٤٧) و (١٦٨٨٨)، والنسائي (٥٢٧٩) و (٥٢٨٠) من طريق معبد بن خالد =