كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب تعبير الرؤيا - ج: 9 - ص: 7

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بالزيادة.

٨٣٧٥ - أخبرنا عبد الرحمن بن حَمدان الجَلَّاب بهَمَذان، حدَّثنا إسحاق بن أحمد بن مِهْران الخزَّاز، حدَّثنا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: سمعت مالكَ بن أنس يحدِّث عن إسحاق بن عبد الله (١) بن أبي طلحة، عن زُفَر (٢) بن صَعْصعة بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ كان إذا انصرف من صلاة الغَدَاة يقول: "هل رأى أحدٌ منكم الليلةَ رؤيا؟ ألا إنَّه لا يَبْقى بعدي من النبوة إلَّا الرُّؤيا الصالحةُ" (٣).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٨٣٧٦ - حدَّثنا أبو حفص أحمد بن أَحْيَد (٤) الفقيهُ ببُخارى، حدَّثنا إسحاق بن أحمد بن صَفْوان البخاري، حدَّثنا يحيى بن جعفر البخاري، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن أيوب، عن أبي قِلابة، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ الرؤيا تقعُ على ما تُعبَر، ومَثَلُ ذلك مَثَلُ رجل رفع رِجلَه فهو ينتظر متى يَضَعُها، فإذا رأى أحدُكم رؤيا فلا يُحدِّث بها إلا ناصحًا أو عالمًا" (٥).

---

= في "الفتح"، مع أنَّ فيه عنعنة محمد بن إسحاق، وهو يدلِّس.
وحديث أنس الآتي برقم (٨٣٧٦).
(١) زاد هنا في (ز) و (م) و (ب): بن طلحة، وهو خطأ، والصواب إسقاطه كما في (ك).
(٢) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: رؤبة، والتصويب من مصادر التخريج.
(٣) إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" ٢/ ٩٥٦ - ٩٥٧.
ومن طريق مالك أخرجه أحمد ١٤/ (٨٣١٣)، وأبو داود (٥٠١٧)، والنسائي (٧٥٧٤)، وابن حبان (٦٠٤٨). ووقع في روايتي معن بن عيسى وابن القاسم عن مالك عند النسائي: إسحاق عن زفر بن صعصعة عن أبي هريرة، بإسقاط الواسطة بينهما، والمحفوظ عن مالك في سائر روايات أصحابه عنه إثباتها.
وأخرجه بنحوه البخاري (٦٩٩٠) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
(٤) تحرَّف في (ز) و (م) إلى: أهيل، وفي (ك) و (ب) إلى: أهسل، وفي المطبوع إلى: سهل.
والصواب ما أثبتنا، وقد روى المصنف عنه في عدة مواضع من كتابه هذا.
(٥) رجاله ثقات معروفون غير إسحاق بن أحمد بن صفوان البخاري فلم نقف له على ترجمة =