كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الفتن - ج: 9 - ص: 154

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.

٨٦٠١ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا ابن أبي ذئب.

وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ - واللفظ له حدثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال: سمعت ابن أبي ذئب يحدث عن سعيد بن سمعان قال: سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة، أنَّ النبي ﷺ قال: "يُبايَعُ رجلٌ بين الرُّكنِ والمَقام، ولن يستحلَّ هذا البيت إلَّا أهله، فإذا استَحلُّوه فلا تَسأل عن هَلَكةِ العرب، ثم تجئ الحبشة فتخرِّبُه خرابًا لا يُعمَرُ بعده أبدًا، وهم الذين يستخرجون كنزه" (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه (٢).

٨٦٠٢ - أخبرنا عبد الله بن إسحاق ابن الخُراساني العدل ببغداد، حدثنا أحمد بن حَيّان بن مُلاعِب، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا زهير بن محمد، عن موسى بن جبير، عن أبي أمامة بن سَهْل بن حُنيف، عن عبد الله بن عمرو (٣)، أنَّ النبي ﷺ

---

= الرازي - صاحب مناكير، لكنه لم ينفرد به عن عبد الوارث بن سعيد، فقد سلف برقم (٦٢٤٦) من طريق عمران بن موسى القزاز عن عبد الوارث
(١) إسناده صحيح. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث.
وأخرجه أحمد ١٤ / (٨٣٥١)، وابن حبان (٦٨٢٧) من طريق إسحاق بن سليمان الرازي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد أيضًا ١٣ / (٧٩١٠) و (٨١١٤) و ١٤ / (٨٣٥١) و (٨٦١٩) من طرق عن ابن أبي ذئب، به.
وانظر حديث عبد الله بن عمرو الآتي برقم (٨٦١٦) موقوفًا عليه.
(٢) قال الذهبي في "تلخيصه": ما خرّجا لابن سمعان شيئًا، ولا روى عنه إلا ابن أبي ذئب، وقد تُكلّم فيه. كذا قال، وابن سمعان قد روي عنه أيضًا أبو سعيد سابق بن عبد الله الرقي كما في "تهذيب الكمال"، ووثقه النسائي والدارقطني وابن حبان، وانفرد أبو الفتح الأزدي بتضعيفه، ولا عبرة بتضعيفه.
(٣) في نسخنا الخطية: عبد الله بن عمر، بلا واو، والتصويب من "تلخيص الذهبي" و "إتحاف =