كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الفتن - ج: 9 - ص: 216

عبادَ الله خَوَلًا، ومالَ اللهِ نُحْلًا، وكتابَ الله دَغَلًا" (١).

٨٦٨٥ - حدثنا أبو بكر محمد بن المؤمَّل بن الحسن بن عيسى، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعراني، حدثنا نُعيم بن حمّاد، حدثنا بقيَّة بن الوليد وعبد القُدُّوس بن الحَجّاج: قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد، عن أبي ذرّ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا بَلَغَت بنو أُميَّة أربعين، اتَّخَذوا عبادَ الله خَوَلًا، ومالَ الله نُحْلًا، وكتابَ الله دَغَلًا" (٢).

---

(١) إسناده ضعيف من أجل أبي بكر بن أبي مريم وكان قد اختلط، ولانقطاعه بين راشد بن سعد وأبي ذر، فإنَّ راشدًا لم يدرك أبا ذر، وبقية بن الوليد - وإن كان فيه مقال - متابع في الذي بعده. وقال الذهبي في "تلخيصه": على ضعف رواته منقطع.
(٢) إسناده ضعيف كسابقة.
وهو في "الفتن" لنعيم بن حماد برقم (٣١٤) بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٤٥١) عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، عن أبي المغيرة عبد القدوس وحده، به.
وسيأتي برقم (٨٦٨٨) من طريق شقيق بن سلمة عن حلام بن جذل عن أبي ذر، بلفظ: "إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلًا"، وسنده ضعيف.
وفي الباب عن أبي سعيد، وسيأتي عند المصنف برقم (٨٦٨٩) و (٨٦٩٠)، ولفظه: "إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلًا"، وسنده ضعيف.
وعن معاوية بن أبي سفيان عند الطبراني في "الكبير" (١٢٩٨٢) و ١٩/ (٨٩٧)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ٥٠٧ - ٥٠٨ - ومن طريقهما ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٧/ ١٢٦ و ٢٥٢ - من طريقين عن عبد الله بن لهيعة، عن أبي قبيل المعافري، عن عبد الله بن موهب، عن معاوية رفعه بلفظ: "إذا بلغ بنو الحكم ثلاثين" وإسناد الطبراني إلى ابن لهيعة ضعيف، وإسناد البيهقي إليه قوي، وأما ابن لهيعة فإنه ضعيف سيئ الحفظ، وشيخه أبو قبيل - على ثقته - له مناكير، وذكره الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" ٩/ ٢٦٨ - ٢٦٩ ثم قال: وهذا الحديث فيه غرابة ونكارة شديدة، وابن لهيعة ضعيف.
ولحديث معاوية إسناد آخر في قصة أخرى عند ابن أبي خيثمة في السفر الثاني من "تاريخه" (٣٨٣٣)، وابن عساكر ٤٦/ ٢٩٧ و ٦٩/ ١٥٥ - ١٥٦ - من طريق مصعب بن عبد الله الزبيري عن =