كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الفتن - ج: 9 - ص: 362

ابن حازم بن (١) أبي غَرَزة، حدثنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا سفيان الثَّوْري، عن عمرو بن قيس المُلَائي، عن عطيَّة، عن ابن عمر في هذه الآية: ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ﴾ [النمل: ٨٢] قال: إذا لم يَأمُروا بالمعروف، ولم يَنهَوْا عن المنكَر (٢).

٨٨٥٧ - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مَسَرّة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حَيوة بن شُريح، حدثني بَشِير بن أبي عمرو الخَوْلاني، أنَّ الوليد بن قيس التُّجِيبي حدَّثه، أنه سمع أبا سعيد الخُدْري يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: يكون خَلْفٌ من بعدِ ستينَ سنةً أضاعوا الصلاة واتَّبَعوا الشَّهَواتِ، فسوف يلقون غَيًّا، ثم يكون خَلْفٌ من بعدِ ستينَ سنةً يقرؤُون القرآنَ لا يَعدُو تَراقِيهَم، ويقرأُ القرآنَ ثلاثةٌ: مؤمنٌ، ومنافقٌ، وفاجرٌ".

قال بشير: فقلتُ للوليد: ما هؤلاءِ الثلاثةُ؟ قال: المنافق كافرٌ به، والفاجر يتأكَّلُ به، والمؤمن يؤمنُ به (٣).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٨٨٥٨ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشَّهيد والفضل بن محمد بن المسيَّب الشَّعْراني قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي

---

(١) لفظ "بن" تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عن.
(٢) إسناده ضعيف لضعف عطية: وهو ابن سعد العَوْفي.
وأخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (١٨٧٦)، وعبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٨٥، وابن أبي شيبة ١٥/ ١٧٢، وابن أبي الدنيا في "الأمر بالمعروف" (٣٠)، والطبري في "تفسيره" ٢٠/ ١٣ - ١٤ و ١٤ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري أيضًا ٢٠/ ١٤، وابن أبي حاتم في "التفسير" ٩/ ٢٩٢١، والثعلبي في "تفسيره" ٧/ ٢٢٣ من طريقين عن عمرو بن قيس، به.
وقد سلف برقم (٨٧٠٣).
(٣) إسناده حسن. وقد سلف برقم (٣٤٥٦).