كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

أول كتاب الصلاة - ٤ - ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة - ج: 1 - ص: 828

"إنَّ جبريل أتاني فأخبرني أنَّ بهما خَبَثًا، فإذا جاء أحدُكم المسجدَ، فليَقلِبْ نعلَيهِ فليَنظُرْ: فيهما خبثٌ، فإن وَجَدَ خَبَثًا فليَمسَحْهما بالأرض ثم ليُصلِّ فيهما" (١).

هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

٩٦٩ - حدثنا محمد بن صالح، حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذانَ، حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا مروان بن معاوية الفَزَاري، عن هلال بن ميمون الرَّمْلي، عن يعلى بن شدَّاد بن أوس، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "خالِفوا اليهودَ، فإنهم لا يُصلُّونَ في خِفافِهم ولا نِعالِهم" (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٩٧٠ - حدثنا يوسف بن يعقوب السُّوسِي، حدثنا محمد بن إسماعيل بن مِهْران، حدثنا عبد الوهاب بن نَجْدة الحَوْطي، حدثنا شعيب بن إسحاق وبَقيَّة قالا: حدثنا الأوزاعي، حدثني محمد بن الوليد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "إذا صلَّى أحدُكم فليَخلَعْ نَعلَيه … (٣) بين رجلَيه، وليُصَلِّ (٤) فيهما" (٥).

---

(١) إسناده صحيح. أبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قِطْعة.
وأخرجه أحمد ١٧/ (١١١٥٣) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١٨/ (١١٨٧٧)، وأبو داود (٦٥٠)، وابن حبان (٢١٨٥) من طرق عن حماد بن سلمة، به.
(٢) إسناده جيد.
وأخرجه أبو داود (٦٥٢) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (٢١٨٦) من طريق أحمد بن أبان القرشي، عن مروان بن معاوية، به.
(٣) وقع هنا بياض في النسخ الخطية، وفي "تلخيص الذهبي": "فخلع نعليه فلا يضعهما أمامه ولا عن يمينه، وليضعهما بين رجليه … "، وفي سائر المصادر التي خرجته من طريق الأوزاعي: "فلا يؤذ بهما أحدًا وليجعلهما … ".
(٤) هكذا في نسخنا الخطية، وفي مصادر التخريج: "أو ليصلِّ" وهو أصح.
(٥) إسناده صحيح، وبقية - وهو ابن الوليد - متكلَّم فيه لكنه هنا متابَع. محمد بن الوليد: هو الزُّبيدي.
وأخرجه أبو داود (٦٥٥) عن عبد الوهاب بن نجدة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (٢١٨٢) من طريق بشر بن بكر، عن الأوزاعي، به. وانظر (٩٦٥).