وأخرجه ابن حبان (١٩٥٩) عن أبي بكر محمد بن إسحاق -وهو ابن خزيمة- بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٢٨/ (١٧٠٧٢) عن يعقوب بن إبراهيم، به. وأخرجه أبو داود (٩٨١)، والنسائي (٩٧٩٤) من طريقين عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، به. وأخرجه بنحوه أحمد ٢٨/ (١٧٠٦٧) و ٣٧/ (٢٢٣٥٢)، ومسلم (٤٠٥)، وأبو داود (٩٨٠)، والترمذي (٣٢٢٠)، والنسائي (٩٧٩٣) و (١١٣٥٩)، وابن حبان (١٩٥٨) و (١٩٦٥) من طرق عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المُجمِر، عن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري، به. وليس فيه قوله: "النبي الأمي"، وهو في "الموطأ" رواية يحيى الليثي ١/ ١٦٥ - ١٦٦. وأخرجه كذلك النسائي (١٢١٠) و (٩٧٩٥) من طريق محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر، عن أبي مسعود. وقد سُمِّي السائل للنبي ﷺ في بعض طرق هذا الحديث، وهو بشير بن سعد. (٢) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: المفضل. وعبد الصمد بن الفضل هذا: هو البلخي، له ترجمة في "تاريخ الإسلام "للذهبي ٦/ ٧٧٤، وذكره قاسم بن قطلوبغا في "الثقات" (٦٩٢٤).