كتاب الإصابة في تمييز الصحابة

الصاد بعدها الفاء - صفوان «١» بن صفوان: - ج: 3 - ص: 352

٤٠٩٦

[- صفوان «١» بن صفوان:]

بن أسيد التميميّ. قال سيف في أوائل «٢» «الرّدة» :

وكان عامل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم على بني عمرو صفوان «٣» واستدركه الأشيري «٤» ولم ينسبه. وقال الطبري: لما مات النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم قدم صفوان بن صفوان بصدقته على أبي بكر. وروى سيف في الرّدة أيضا بإسناد له إلى ابن عبّاس أنّ النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم بعث صلصل بن شرحبيل إلى صفوان بن صفوان التميميّ، وإلى وكيع بن عدس الدّاريّ، وإلى غيرهم، يحضّهم على قتال أهل الرّدة.

وروى ابن قانع من طريق شعيث بن مطير، عن أبيه، عن صفوان بن صفوان بن أسيد، قال: خرج رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فقال: «إنّ اللَّه إذا جعل لقوم عمادا أعانهم بالنّصرة» «٥» .

فعلى هذا فهو ولد صفوان بن أسيد المتقدم.

٤٠٩٧- صفوان بن عبد اللَّه الخزاعيّ «٦» :

روى عبد العزيز بن أبّان، عن حمّاد، عن أبي سنان، عن عبد اللَّه بن أوس، قال:

أوصى صفوان بن عبد اللَّه- وله صحبة- قال: إذا متّ فشقّوا ما يلي الأرض من أكفاني، وأهيلوا عليّ التّراب. وأخرجه ابن مندة.

٤٠٩٨- صفوان بن عبد الرّحمن «٧» :

أو عبد الرّحمن بن صفوان- على الشّك. يأتي في عبد الرّحمن.

٤٠٩٩- صفوان بن عبيد «٨» :

قال ابن حبّان: له صحبة.

روى الباورديّ من طريق الوليد بن عقبة: حدّثني حذيفة بن أبي حذيفة، عن صفوان

---

(١) أسد الغابة ت ٢٥١٢.
(٢) في أقتال أهل الردة.
(٣) في أصفوان بن صفوان.
(٤) في أالأستري.
(٥) أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ١١٣٤، ١١٢٥٦.
(٦) أسد الغابة ت ٢٥١٣، طبقات ابن سعد ٥/ ٢٧٤، والتاريخ الكبير ٤/ ٣٠٥، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٢٨، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٣٧ و ٣٧٥، والجرح والتعديل ٤/ ٤٢١، تاريخ الإسلام ٣/ ٨٩.
(٧) الثقات ٣/ ١٩٢، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٦٦- الوافي بالوفيات ١٦/ ٣١٦- العقد الثمين ٥/ ٢٤، تقريب التهذيب ١/ ٦٨- تهذيب التهذيب ٤/ ٤٠٧، ٤٢٨- تهذيب الكمال ٢/ ٦١٠- الكاشف ٢/ ٢٩، خلاصة تذهيب الكمال ١/ ٤٧٠- الجمع بين رجال الصحيحين ٨٣١- تراجم الأحبار ٢/ ٢٠٦، ٢١٧، إسعاف المبطإ ١٩٥- مشاهير علماء الأمصار ٦٠٨- معرفة الثقات ٧٦٣، تاريخ الثقات ٧٦٣- دائرة معارف الأعلمي ٢/ ٢٠٣، أسد الغابة ت ٢٥١٦، الاستيعاب ت ١٢٢٢.
(٨) الثقات ٣/ ١٩٣.