كتاب الإصابة في تمييز الصحابة

العين بعدها اللام - ٥٧٠٩ ز- علي السلمي: - ج: 4 - ص: 471

وليس فيه مع ذلك ما يدفع ذكر علي بن هبار لاختلاف الطريقين. والعرزميّ ضعيف جدا.

واللَّه أعلم.

[٥٧٠٩ ز- علي السلمي:]

والد سدرة «١» .

قال أبو عمر: هو من أهل قباء.

وروى الطبراني، وابن شاهين، من طريق عبد اللَّه بن كثير بن جعفر، عن بديح بن سدرة، عن علي السلمي، عن أبيه، عن جده، قال: خرجنا مع النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم حتى نزلنا القاحة»

فنزل في صدر الوادي، فبحث بيده في البطحاء، ففحص فانبعث عليه الماء، فقال: «هذه سقيا سقاكموها اللَّه تعالى» . فسمّيت السّقيا.

[٥٧١٠- علي السلمي، آخر:]

أخرجه البزّار. وسيأتي في القسم الأخير.

٥٧١١- علي النميري «٣» :

قال الدّارقطنيّ: له صحبة.

وروى ابن قانع من طريق فضيل بن سليمان، عن عائذ بن ربيعة بن قيس النميري، عن علي بن فلان، عن عبد اللَّه النميري، قال: أتيت النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم فسمعته يقول: «المسلم أخو المسلم إذا لقيه حيّاة يردّ عليه ما هو خير منه، لا يمنعه الماعون» ... الحديث.

وقد تقدم في ترجمة زيد بن معاوية النميري بيان الاختلاف في إسناد هذا الحديث على عائذ بن ربيعة.

٥٧١٢- علي الهلالي «٤» :

ذكره الطّبرانيّ، وأخرج من طريق ابن عيينة «٥» ، عن علي بن علي الهلالي، عن أبيه، قال: دخلت على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم في شكاته التي قبض فيها، فإذا فاطمة عند رأسه فبكت ...

الحديث.

---

(١) أسد الغابة ت (٣٧٩٤) .
(٢) القاحة: بالحاء المهملة: قيل مدينة على ثلاث مراحل من المدينة قيل السّقيا بنحو ميل وقيل: موضع بين الجحفة وقديد وقيل: في جبل نافل الأصغر دوّار في جوفه وفيه بئران عذبتان، وقد روي فيه الفاجة بالفاء والجيم في حديث الهجرة في السيرة. انظر مراصد الاطلاع ٣/ ١٠٥٤.
(٣) أسد الغابة ت (٣٧٩٥) .
(٤) أسد الغابة ت (٣٧٩٦) ، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٩٣.
(٥) في أ: عتبة.