سماه بعضهم في رواية، وأكثر ما يجيء مبهما.
قال البغويّ: حدّثنا إبراهيم بن هانئ، حدّثنا عثمان بن صالح، وأصبغ، قالا: حدّثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث أن ابن شهاب أخبرهم أنّ خزامة بن يعمر حدّثه، عن أبيه- أنه قال: يا رسول اللَّه، أرأيت رقى نسترقي بها؟ الحديث.
[٩٣٨٥- يعيش]
ذو الغرّة الجهنيّ. «١»
له حديث في الوضوء من لحوم الإبل،
ذكره الترمذيّ، ولم يسمّه، وسمّاه ابن السّكن من طريق عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن يعيش الجهنيّ، ويعرف بذي الغرّة- أنّ أعرابيا قال: أتوضأ من لحوم الإبل؟ فقال النبي صلى اللَّه عليه وسلّم: «نعم» .
وكذا سمّاه ابن شاهين من هذا الوجه، وسياقه أتم.
٩٣٨٦- يعيش بن طخفة الغفاريّ «٢»
. قال ابن سعد: شامي، مخرج حديثه عن المصريين، ثم
ساق من طريق ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عبد الرحمن بن جبير، عن يعيش الغفاريّ- أنّ النبي صلى اللَّه عليه وسلّم أتي بناقة فقال: من يحلبها؟ فقام رجل، فقال له: «ما اسمك؟» قال: مرة. قال: «اقعد» . ثم قام آخر، فقال: «ما اسمك؟» قال: جمرة. قال: «اقعد» . فقام آخر فقال: «ما اسمك؟» قال يعيش. قال: «احلب» .
وأخرجه ابن قانع من وجه آخر، عن ابن لهيعة، فقال في السّند:
عن يعيش الأنصاري.
وله طرق في ترجمة حرب في حرف الحاء المهملة مخرجة من الموطّأ، وأخرجه البزّار من حديث بريدة مطوّلا.
ويعيش هذا غير يعيش بن طخفة الّذي روى عن أبيه، وروى عنه يحيى بن أبي كثير.
[٩٣٨٧- يعيش، مولى بني عامر]
بن لؤيّ.
ذكره أبو إسحاق بن الأمين في ذيله على الاستيعاب، وقال: ذكره العثماني في الصّحابة.
٩٣٨٨- يعيش، غلام بني المغيرة «٣» .
(١) تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٤٤، أسد الغابة ت (٥٦٥٤) ، الاستيعاب ت (٢٨٦١) .
(٢) أسد الغابة ت (٥٦٥٥) ، الاستيعاب ت (٢٨٦٠) ، الثقات ٣/ ٤٤٩، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٤٤، الطبقات ٣٣، تقريب التهذيب ٢/ ٣٧٩، الجرح والتعديل ٤/ ٣٠٩، تهذيب الكمال ٣/ ١٥٥٧.
(٣) أسد الغابة ت (٥٦٥٦) .
