كتاب الإصابة في تمييز الصحابة

العين بعدها الباء - ٦١٧٤- عباس بن عتبة بن أبي لهب: - ج: 5 - ص: 6

ذكره «١» أبو الفتح الأزديّ فيمن وافق اسمه اسم أبيه، وكأنه الأصغر من ولد العباس.

وقد مضى قول العباس:

تمّوا بتمّام فصاروا عشره

[الرجز] في ترجمة تمام «٢» بن عباس.

[٦١٧٤- عباس بن عتبة بن أبي لهب:]

في ترجمة والده.

٦١٧٥- عباس بن علقمة بن عبد اللَّه بن أبي قيس القرشي العامري:

أمه زينب بنت عديّ بن نوفل. ومات أبوه قبل الفتح، وهو الجدّ الأعلى لمحمد بن عمرو بن عطاء المحدث المشهور. ذكره الزبير بن بكار.

٦١٧٦ ز- عبد اللَّه بن سيّد البشر محمد بن عبد اللَّه بن عبد المطلب:

تقدّم ذكره في ترجمة الطاهر، وجزم هشام بن الكلبي بأن عبد اللَّه والطيّب والطاهر واحد اسمه عبد اللَّه، والطيب والطاهر لقبان له.

٦١٧٧

- عبد اللَّه بن أبي أحمد بن جحش «٣» بن رئاب:

- بكسر الراء ثم تحتانية مهموزة وآخره موحدة- الأسدي.

قال ابن سعد: له رؤية. وقال ابن مندة: أتى به أبوه إلى النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم لما ولد فسماه عبد اللَّه.

وأخرج له الطّبراني حديثا عن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

وقال أبو أحمد العسكريّ، لا يصح له منه سماع.

وأخرج أبو داود، والطّبرانيّ في «الأوسط» ، من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، عن عبد اللَّه بن أبي أحمد، عن علي حديث: لا يتم بعد احتلام.

قال الطبراني بعد تخريجه: لا نعرف لعبد اللَّه حديثا مسندا غير هذا، فكأنه أشار إلى أنّ حديثه عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم مرسل.

---

(١) في أ: ذكره أبو الفتح الأزدي.
(٢) في أ: والده.
(٣) أسد الغابة ت (٢٨٠٨) ، المحبر ٦٩، أنساب الأشراف ١/ ٤٣٦، تاريخ الثقات للعجلي ٢٤٩، الجرح والتعديل ٥/ ٥، طبقات ابن سعد ٥/ ٦٢، تهذيب التهذيب ٥/ ١٤٣، تقريب التهذيب ١/ ٤٠١، خلاصة تذهيب التهذيب ١٩٠، تاريخ الإسلام ٢/ ١٦٩.