كتاب الإصابة في تمييز الصحابة

القسم الرابع من حرف الباء الموحدة فيمن ذكر في كتب الصحابة غلطا وبيان ذلك - الباء بعدها الراء - ج: 1 - ص: 479

[الباء بعدها الراء]

[٨٠٣- البراء بن الجعد]

بن عوف [ (١) ] ذكره ابن الجوزيّ في تلقيحه، هكذا أورده الذهبيّ في التجريد مستدركا، وهو وهم، فكأنه نسب إلى جده: وهو البراء بن أوس بن خالد بن الجعد بن عوف. وقد تقدم.

[٨٠٤- البراء بن قبيصة [ (٢) ]]

قال أبو موسى: ذكره عبدان، وقال: رأيته في التذكرة، ولا أعلم له صحبة.

قلت: ذكره في «التّابعين» البخاريّ وابن أبي حاتم عن أبيه، وآخرون، ووقع عند البخاري البراء بن قبيصة بن أبي عقيل الثقفي.

[٨٠٥- برذع بن زيد]

بن عامر. ذكره ابن الأمين مستدركا على الاستيعاب. وقد تقدم أنه هو ابن زيد النّعمان بن زيد بن عامر، فسقط من نسبه من زيد إلى زيد فلا يستدرك.

[٨٠٦- بريح بن عرفجة [ (٣) ] .]

كذا ذكره ابن مندة في حرف الموحدة، ووهمه أبو نعيم، وهو تصحيف قال ابن مندة: روى عبد الرحمن المحاربي عن ليث عن زياد بن علاقة عن بريح بن عرفجة أو شريح. قال: ورواه غيره عن ليث، فقال عرفجة بن بريح [ (٤) ] ، وهو الصّواب.

[٨٠٧- بريدة بن سفيان الأسلمي [ (٥) ]]

تابعي مشهور مضعّف عندهم، قال ابن حبان، في التابعين: قيل: إن له صحبة، وذكره عبدان لحديث أرسله، ووهم فيه أيضا في بعض الأسماء، وذلك أنه روى من طريق عبد الرحمن بن عبد اللَّه، عن الزهري، عن بريدة بن سفيان الأسلمي أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم بعث عاصم بن عدّي، وزيد بن الدّثنة، وخبيب بن عديّ، ومرثد بن أبي مرثد، فذكر الحديث في قصة قتل عاصم وغيره، ووهم في قوله عاصم بن عدي، وإنما هو عاصم بن ثابت.

والحديث مخرج في الصّحيحين، من طرق عن الزهريّ، عن عمرو بن أبي سفيان عن أبي هريرة على الصّواب.

---

[ (١) ] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٤٦.
[ (٢) ] أسد الغابة ت (٣٩٠) .
[ (٣) ] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٤٧، معرفة الصحابة ٣/ ١٨٥، وأسد الغابة ت (٣٩٧) .
[ (٤) ] في أشريح.
[ (٥) ] أسد الغابة ت (٣٩٩) .