كتاب الإصابة في تمييز الصحابة

العين بعدها الميم - ٦٨٥٧- عمرو بن زرارة - ج: 5 - ص: 223

ذكره أبو موسى تبعا لسعيد الطالقانيّ، وأورد من طريق هلال بن أبي هلال «١» ، واسم أبي هلال عامر، عن عمرو بن رافع، قال: رأيت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم يخطب بعد الظهر يوم النّحر ... الحديث.

والصواب عن رافع بن عمرو، وقلبه عليّ بن مجاهد الراويّ عن هلال، وقال مرة:

عن هلال، عن عمرو بن رافع، عن أبيه وهو خطأ أيضا، وإنما اختلف على هلال بن عامر، فقيل: عن هلال، عن رافع بن عمرو. وقيل: عن هلال، عن أبيه، ولا ذكر لرافع ولا لعمرو فيه.

وقد بينته في عامر بن عمرو المزني. وقد رواه وكيع، ومروان بن معاوية، وغيرهما، عن هلال، عن رافع بن عمرو. وهو المحفوظ.

٦٨٥٧- عمرو بن زرارة «٢» :

ذكره ابن قانع، وهو خطأ نشأ عن سقط، روى ابن قانع، من طريق جعفر بن سليمان، عن خالد بن سلمة، عن سعيد بن عمرو بن زرارة، عن أبيه، قال: كنت جالسا عند النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم فتلا هذه الآية: إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ [القمر: - آية ٤٧] قال: نزلت في أناس يكذبون بالقدر في آخر الزمان.

وقد أخرجه ابن شاهين، وابن مردويه في التفسير، وغيرهما من طريق جعفر بن سليمان، عن خالد، عن سعيد بن عمرو بن جعدة. عن عمرو بن زرارة، عن أبيه.

وأخرجاه من وجه آخر عن خالد بن سلمة كذلك، فسقط لابن قانع من عمرو إلى عمرو، فتركب منه أن الصحبة لعمرو بن زرارة، وليس كذلك.

٦٨٥٨ ز- عمرو بن سالم بن حصيرة بن سالم الخزاعي «٣» :.

استدركه ابن فتحون على الاستيعاب، وحكى عن الطبري أنه كان أحد من يحمل ألوية خزاعة يوم الفتح.

قلت: ولا معنى لاستدراكه، فإنه هو عمرو بن سالم بن كلثوم الخزاعي الّذي ذكره أبو

---

(١) في أ: واسم بن أبي هلال أبي هلال.
(٢) تاريخ بغداد ١١/ ٢٠٢، ٢٠٣، العبر ١/ ٤٣٤، اللباب ١/ ٣٤٨، لسان الميزان ٤/ ٣٠٦.
(٣) أسد الغابة ت (٣٩٣٠) .