كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 14 - ص: 416

٢/ ٩ - "سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَذْكُرُ أَهْلَ المَقْبرَةِ يَوْمًا، فَصَلَّى عَليْهَا فَأَكْثَرَ عَلَيْهَا الصَّلَاةَ، فُسُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْهَا فَقَالَ: أَهْلُ مَقْبرَةِ شُهَدَاءِ عَسْقَلَانَ يُزَفُّونَ إِلَى الجَنَّةِ كَمَا تُزَفُّ العَرُوسُ إِلَى زَوْجِهَا".

ع، خط في المتفق والمفترق، وقال الدارقطنى: هذا حديث غريب، لا أعلم حدث به غير "بشير بن ميمون الواسطى" يكنى أبا صيفى، وقد أورده ابن الجوزى في الموضوعات، وقال: بشير ليس بشئ (١).

---

= والحديث في مسند أحمد (مسند عمر) ج ١ ص ٢١٤ رقم ٢١٦ تحقيق الشيخ شاكر، بلفظ: حدثنا سليمان بن داود أبو داود، حدثنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن أبيه، عن عمر قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على الخفين.
وقال المحقق: إسناده ضعيف؛ لانقطاعه؛ لأن عبيد الله بن عاصم بن عمر متأخر، إنما يروى عن التابعين، ولضعف ابنه عاصم أيضا.
(١) الحديث في مسند أبى يعلى، ج ١ ص ١٦٠ رقم ٣٦/ ١٧٥ (مسند عمر) بلفظ: حدثنا محمد بن بكار، حدثنا بشير بن ميمون، عن عبد الله بن يوسف، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... الحديث، وقال المحقق: إسناده ضعيف.
(بشير بن ميمون) قال البخارى: متهم بالوضع.
وقال الدارقطنى وغيره: متروك الحديث، وقال ابن معين: أجمعوا على طرح حديثه، وذكره الهيثمى في (مجمع الزوائد) ١٠/ ١٦ وقال: رواه أبو يعلى وفبه (بشير بن ميمون) وهو متروك، وأورده الذهبى في (الميزان) ١/ ٣٣٠ للتنبيه على نكارته، من طربق محمد بن بكار بهذا الإسناد.
وانظر اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، ج ١ ص ٢٣٩ (مناقب البلدان والأيام) فقد ذكر فيه طرق الحديث ورواياته وما قاله العلماء فيه.
والحديث في كتاب (الموضوعات) لابن الجوزى، باب: في فضل عسقلان، ج ٢ ص ٥٢ بلفظ: أنبأنا ابن الحصين، أنبأنا ابن غيلان، أنبأنا إبراهيم بن محمد المزكى، حدثنا محمد بن إسحاق السراج، حدثنا محمد بن بكار الزيات، حدثنا بشير بن ميمون، عن عبد الله بن يوسف، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكر أهل مقبرة يوما وصلى عليها فأكثر الصلاة، فسئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنها فقال: "مقبرة شهداء عسقلان يزفون إلى الجنة كما تزف العروس إلى زوجها".