كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - حديث في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 300

٩٥٨/ ٥٤٤٧ - "إِنَّ الحجَّ والعُمْرَةَ فَرِيضتانِ، لا يضُرّكَ بِأَيِّهما بدأتَ".

ك عن زيد (١) بن ثابت وَصُحِّحَ وقْفُه.

٩٥٩/ ٥٤٤٨ - "إِنَّ الحجَّ والعمرةَ لَمِن يسَبِيلِ الله، وإن عمرةً فِي رمضان تَعِدلُ حجةً".

ك عن أُم (٢) معقل.

٩٦٠/ ٥٤٤٩ - "إِنَّ الحسنَ والحسينَ هما ريحانتاى من الدنيا".

ت صحيح، عن ابن عمر، ن عن أَنس.

٩٦١/ ٥٤٥٠ - "إِنَّ الحجرَ ليزِن سبعَ خَلِفَات (٣) يُرمى به فِي جهنَّمَ فيهوى فيها سبعين خريفًا ما يبلُغُ قَعْرَها، ويُؤْتَى بالغُلُولِ فَيُلقَى معه ثم يُكَلَّفُ صَاحِبُه أن يَأتِي بِه".

ز، طب، هب عن سليمان (٤) بن بريدة عن أبيه.

٩٦٢/ ٥٤٥١ - "إِنَّ الحكمةَ تزيدُ الشريف شَرَفًا، وترفعُ العبدَ المملوكَ، حتَّى تُجلَسه مجالسَ الملُوكِ".

حل (وابن عبد البر فِي كان (٥) العلم، وعبد الغنى فِي آداب المحدث) عن أَنس (وسنده ضعيف) (٦).

٩٦٣/ ٥٤٥٢ - "إِنَّ الحسنَ والحسينَ سيدا شبابِ أهْل الْجَنَّةِ".

حم، عن حذيفة (٧) - ابن عساكر عن علي، وابن أبي غرزة فِي مسنده، وابن منده وابن قانع وأبو نعيم وابن عساكر عن جهم.

---

(١) الحديث فِي المستدرك ج ١ ص ٤٧١ كتاب المناسك، وقال الذهبي: الصحيح موقوت.
(٢) الحديث فِي المستدرك ج ١ ص ٤٨٢ كتاب المناسك. ذو الحديث وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي فِي التلخيص.
(٣) الخلفات جمع خلفة بفتح الخاء وكسر اللام الحامل من النوة.
(٤) سليمان بن بريدة ذكره الذهبي فِي الميزان رقم ٣٤٣٠ وقال: ثقة، قال البخاري: لم يذكر أنَّه سمع أباه.
(٥) و (٦) ما بين الأقواس من هامش مرتضى والحديث ذكره الغزالى فِي الأحياء فِي فضيلة العلم، ولفظه "إن الحكمة تزيد الشريف شرفًا، وترفع المملوك حتَّى يدرك مدارك الملوك، وقال العراقي: سنده ضعيف.
(٧) فِي مجمع الزوائد ج ٩ كتاب المناقب ذكر أحاديث كثيرة بهذا المعنى وكلها لا يخلو عن ضعف إلا حديثًا عن البراء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: الحسن والحسين سيدا ثباب أهل الجنّة، قال الهيثمي: رواه الطبراني، بإسناده حسن وما بين القوسين لم يذكر فِي نسخة تونس.