كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 306

٩٨٣/ ٥٤٧٢ - "إِنَّ الدباغ (يَحِلُّ من الميتةِ) (١) كما يَحِلُّ الخلُّ من الخمرِ".

ع، ق، عن أُم سلمة.

٩٨٤/ ٥٤٧٣ - "إِنَّ الدَّال على الخير كفاعِلِه (٢) ".

ت، غريب عن أَنس - رضي الله عنه -.

٩٨٥/ ٥٤٧٤ - "إِنَّ الدجَّال ممسوخُ العين اليسرى عليها ظَفَرَةٌ (٣)، مكتوب بين عينيه كافِرٌ".

حم، ع، وابن أبي عُمرَ، ض عن أَنس - رضي الله عنه -.

٩٨٦/ ٥٤٧٥ - "إِنَّ الدجَّال (٤) خارجٌ وإنه أَعورُ عينِ الشمال، عليها ظَفَرةٌ غليظة، وإِنه يُبرئُ الأَكمه والأَبرصَ ويُحْيي الموتى، ويقولُ للناسِ: أَنا ربُّكَم، فمن قال: أنت ربى فقد فُتِنَ ومن قال: ربى الله حتَّى يموتَ على ذلك فقد عُصِمَ من فتنة الدجالِ، ولا فتنةَ عليه ولا عذابَ، فيلبثُ فِي الأرضِ ما شاءَ الله، ثم يجئُ عيسى بن مريمَ من قِبَلِ المغربِ مصدِّقًا بمحمدٍ، وعلى مِلَّتِه فيقْتُل الدجال، ثم إِنَّما هو قيامُ الساعة".

حم، طب، والرويانى، ض عن سَمُرَة.

٩٨٧/ ٥٤٧٦ - "إِنَّ الدجَّال أَعْوَرُ عينِ الشمالِ، بين جَبينه (٥) مكتوبٌ: كافِرٌ، وعلى عينه ظَفَرَة غليظةٌ".

نُعيم بن حماد فِي الفتن عن أَنس.

---

(١) ما بين القوسين ساقط من تونس.
(٢) الحديث فِي الصغير برقم ١٩٦٦ ورمز لضعفه، عن أَنس، قال: جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل يستحمله، فلم يجد ما يحمله فدله على آخر فحمله، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فذوه، وهذا رواه أحمد أيضًا، قال الهيثمي: وفيه ضعف، ومع ضعفه لم يسم الرجل.
(٣) فِي القاموس الظفرة جلدة رقيقة تغطى العين.
(٤) الحديث فِي مجمع الزوائد ج ٧ ص ٣٣٦ كتاب الفتن باب ما جاء فِي الدجال وقال: رواه الطبراني وأحمد، ورجاله رجال الصحيح ورواه البزار بأسناد صحيح.
(٥) فِي الظاهرية "بين عينيه".