(١) ما بين القوسين ساقط من الأصل، وأثبتناه من الكنز (مرويات عيينة -رضي اللَّه عنه-) جـ ١٣ ص ٥٦٦ رقم ٣٧٤٥٧ وعزاه إلى ابن سعد. (وعيينة) أورده ابن سعد في الطبقات الكبرى في الطبقة الرابعة جـ ٧ ص ٣٢ قال: عيينة بن عبد الرحمن ابن جوش الغطفانى، وكان ثقة إن شاء اللَّه، أخبرنا وكيع بن الجراح قال: لقيت عيينة بن عبد الرحمن بالبصرة سنة ثمان وأربعين ومائة وأملى على. (٢) الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، (مقام إبراهيم) جـ ١٤ ص ١١٧ رقم ٣٨١٠٢ بلفظه، وعزاه إلى البيهقى في سننه الكبرى، وسفيان بن عيينة في جامعه. والأثر أخرجه صاحب الدر المنثور في التفسير بالمأثور (تفسير سورة البقرة) جـ ١ ص ٢٩٣ بلفظ: وأخرج البيهقى في سننه عن عائشة: "أن المقام كان في زمن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وزمان أَبى بكر ملتصقا بالبيت، ثم أخره عمر بن الخطاب".