كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عثمان بن عفان - رضي الله عنه -) - ج: 17 - ص: 58

٣/ ٣٧٤ - " عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَجْمَعُوا عَلَى قَتْلِ عُثْمَانَ لَرُجِمُوا بِالْحِجَارَةِ كَمَا رُجِمَ قَوْمُ لُوطٍ ".

ش (١).

٣/ ٣٧٥ - " عَنْ عُثْمَانَ قَالَ: مُرُوا بِالْمعَرُوفِ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَيكُمْ شِرَارُكُمْ، وَيَدْعُو عَلَيْهِم (*) خِيَارُكُمْ فَلاَ يُسْتَجَابُ لَهمْ ".

ش (٢).

---

= ففى تقريب التهذيب ١/ ١٤٥ ط بيروت رقم ٨٤ من حرف الحاء المهملة: (حارثة بن مُضَرَّب) بتشديد الراء المكسورة، قبلها معجمة - العبدى الكوفى ثقة، من الثانية، غلط من نقل عن ابن المدينى تركه. اه.
وليس فيه حارثة بن مطرف.
وفى تهذيب التهذيب ٢/ ١٦٦، ١٦٧ ط الهند، رقم ٢٩٧ (حارثة بن مضرب العبدى الكوفى) روى عن عمر، وعلى، وابن مسعود ... إلخ.
وعنه أبو إسحاق السبيعى، قال الجوزجانى عن أحمد: حسن الحديث، وقال عثمان الدرامى، عن ابن معين: ثقة، إلى آخر الترجمة وكلها على توثيقه عدا قوله في آخرها: ونقل ابن الجوزى في الضعفاء تبعا للأزدى أن على بن المدينى قال: متروك، وينبغى أن يحرر هذا. اه.
وليس فيه كذلك حارثة بن مطرف.
(١) الأثر في كنز العمال، ج ١٣ ص ٨٠ برقم ٣٦٢٨٦ ط حلب كتاب (الفضائل من قسم الأفعال) فضائل ذى النورين عثمان بن عفان - رضي الله عنه - بلفظ المصنف وعزوه.
ورواه ابن أبى شيبة في مصنفه، ج ١٢ ص ٤٤ برقم ١٢٠٨٣ كتاب (الفضائل) ما ذكر في فضل عثمان بن عفان - رضي الله عنه - ولفظه: حدثنا عد الله بن إدريس، عن ليث، عن زياد بن (أبي) المليح، عن أبيه قال: قال ابن عباس: (لو أن الناس ... ) وذكر الأثر بلفظ المصنف.
رواه في نفس المصدر ١٤/ ٥٩٤ برقم ١٨٩٣٨ بنفس السند كتاب (المغازى) ما جاء في خلافة عثمان وقتله، عن ابن عباس قال: لو أن الناس اجتمعوا ... وذكر الأثر بلفظ المصنف.
(*) في الأصل (عليكم) والتصويب من الكنز، ومصنف ابن أبى شيبة.
(٢) الأثر في كنز العمال، ج ٣ ص ٦٨٢، ٦٨٣ برقم ٨٤٥١ ط حلب كتاب (الأخلاق من قسم الأفعال) الباب الأول في الأخلاق المحمودة: الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، بلفظ المصنف وعزوه.
ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه، ج ١٥ ص ٢٤٤ برقم ١٩٥٩١ كتاب (الفتن) ما ذكر في عثمان، =