كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 17 - ص: 806

٤/ ١٢١٥ - " عَنْ علِىٍّ: أَنَّهُ قَرَأ {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} ثُمَّ قَالَ: هِىَ وَاجِبَةٌ مِثْلَ الحَجِّ".

عبد بن حميد، وابن جرير في تفسيره، خط (١).

٤/ ١٢١٦ - " عَنْ علِىٍّ فِى قَوْلِهِ: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} (*) قَالَ: شَاةٌ".

مالك، ص، ش، وعبد بن حميد، وابن جرير في التفسير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، ق (٢).

---

= وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبى في التلخيص.
وأخرجه الطحاوى في شرح معانى الآثار كتاب (مناسك الحج) ٢/ ١٦٠ باللفظ السابق.
وبالرجوع إلى كنز العمال، ج ٢ ص ٤٢٤١ ظهر أن لفظ (وكيع) من السند وليس من الأثر.
ورواه أبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ، ص ٣٤ من طريق شعبة أيضًا بلفظه.
(١) الأثر أخرجه ابن جرير الطبرى في تفسيره (تفسير سورة البقرة) ج ٤ ص ١٢ رقم ٣٢١٢ تحقيق الشيخ شاكر من طريق ثوير، عن أبيه عن على فذكره، إلا أنه قال: (وأقيموا) مكان (وأتموا).
قال الشيخ شاكر في التعليق عليه: ثوير بن أبى فاختة ضعيف جدًا، وروى البخارى في الكبير ١/ ٢/ ١٨٣، والصغير ١٢٨ عن الثورى، قال: كان ثوير من أركان الكذب.
(*) آية (١٩٦) من سورة البقرة.
(٢) الأثر أخرجه الإمام مالك في موطئه كتاب (الحج) باب: ما استيسر من الهدى، ١/ ٣٨٥ دار إحياء الكتب العربية، ترتيب وتعليق محمد فؤاد عبد الباقى، تحت رقم ١٥٨ من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن (على بن أبى طالب - رضي الله عنه -).
وأخرجه ابن جرير الطبرى في تفسيره (تفسير سورة البقرة)، ٤/ ٢٩، ٣٠ بسند مالك ولفظه - كما في موطأ مالك.
ورواه ابن كثير في تفسيره (تفسير سورة البقرة) من طريق الإمام مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن على، بمثل ما أخرجه الإمام مالك ج ١ ص ٢٣١ طبع دار الفكر.
وفى الباب عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
وأخرجه بنفس السند واللفظ البيهقى في السنن الكبرى ٥/ ٢٤ من طريق جعفر بن محمد ... إلخ.