(٢) في سنن ابن ماجه ٢/ ١٤١٨ رقم ٤٢٤٦ كتاب (الزهد) عن أبى هريرة - رضي الله عنه - مع تفاوت قليل. وفى إتحاف السادة المتقين ٧/ ٤٥٠ باب: عظيم خطر اللسان وفضيلة الصمت نحوه عن أبى هريرة أيضا وقال الزبيدى: قال العراقى: رواه الترمذى وصححه وابن ماجه من حديث أبى هريرة، قلت وأخرجه كذلك ابن أبى الدنيا في الصمت إلخ ... وفى الجامع لأحكام القرآن سورة القلم ج ١٨/ ٢٢٨ نحوه مع تفاوت في اللفظ. (٣) هكذا في الأصل وفى الكنز "وأبد العَمَد". (*) قاظم: هكذا بالمخطوطة: وفى معرفة الصحابة. فأطرق ساعة ولعله الصواب. (٤) في النهاية: قال: وفى حديث عمر "إن نَادِبَتهُ قالتْ واعمراه أقام الأود وسفكى العمد" العمد بالتحريك: وَرَمٌ وَدَبَرٌ يكون في الظهر، أرادت أنه أحسن السياسة، وفى حديث على "لله بلاء فلان فلقد قوم الأود وداوى العمدى" اهـ. ومعرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى ١/ ٢٢١ رقم ٢٠١ مع تفاوت في بعض الألفاظ. ذَرَبَ - هو بالتحريك: الداء الذى يعرض للمعدة فلا تهضم الطعام ويفسد فيها فلا تمسكه. ومنه حديث الأعشى: أنه أنشد النبى - صلى الله عليه وسلم - أبياتا في زوجته "إليك أشكو ذِرْبَةً من الذِّرَبِ سكنى عن فسادها - النهاية ٢/ ١٥٦