كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 638

أبو نعيم، كر، وفيه (سليمان بن أيوب الطلحى)، قال في المغنى: له مناكير عدة (١).

٧/ ٧ - "عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِىِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَأُهْدِىَ لَنَا لَحْمُ صَيْدٍ وَهُو (٢) رَاقِدٌ فَمِنَّا مَنْ أكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ وَلَمْ يَأكُلْ، فَاسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ فَوَفَّقَ (٣) مَنْ أَكَلَهُ وَقَالَ: أَكَلْنَاه مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -".

ابن جرير وأبو نعيم (٤).

٧/ ٨ - "عَنْ طَلْحَةَ قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ الله عَلمْنَا كَيْفَ السَّلَامُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيَتَ وَبَاركْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وآلِ إِبْرَاهيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ".

أبو نعيم (٥).

---

(١) في كتاب المعرفة لأبى نعيم الأصبهانى ١/ ٣٣٠، ٣٣١ ذكر طلحة بن عبيد الله برقم ٣٧٦ مع تفاوت قليل.
وفى تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٧/ ٨٢ طبع بيروت بلفظه عن طلحة.
وترجمة سليمان بن أيوب الطلحى في ميزان الاعتدال ٢/ ١٩٧ برقم ٣٤٢٨ وفيه: عاش إلى بعد المائتين، صاحب مناكير، وقد وثق، وقال أبو زرعة عامة أحاديثه لا يتابع عليها ... إلخ.
وفى تقريب التهذيب ١/ ٣٢١ رقم ٤١٣ من حرف السين - صدوق يخطئ من التاسعة.
(٢) و"هو" أى طلحة.
(٣) (وَفَّقَ من أكله) أى صَوَّبَهُ. النهاية.
(٤) في كتاب: معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى ١/ ٣٤٠، ٣٤١ برقم ٣٩٦ معرفة ما أسند طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه - عن النبى - صلى الله عليه وسلم - بلفظه.
وفى صحيح الإمام مسلم ٢/ ٨٥٥ في كتاب (الحج) باب: تحريم الصيد للمحرم برقم ٦٥/ ١١٩٧ مع اختلاف يسير.
وانظر سنن النسائى ٥/ ١٤٣ ط الحلبى ومسند أحمد ١/ ١٦٢ ط بيروت.
(٥) الحديث في كتاب (معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى ١/ ٣٤١ حديث رقم ٣٩٧ في باب - معرفة ما أسند طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه -، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مع اختلاف يسير.
وفى سنن النسائى ٣/ ٤١ ط الحلبى - باب: كيفية الصلاة على النبى - صلى الله عليه وسلم - نحوه.