كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 665

أبو نعيم، كر (١).

٩/ ٧ - "عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ كَانَ اسْمُهُ في الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ الْكَعْبَةِ: فَسَمَّاهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَبْدَ الرَّحْمَنِ".

أبو نعيم، كر، وهو مرسل صحيح الإسناد (٢).

٩/ ٨ - "عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: كَانَ اسْمُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: عَبْدَ عَمْرٍو، فَسَمَّاهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَبْدَ الرَّحْمَنِ".

كر (٣).

٩/ ٩ - "عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قال لِى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حِينَ فَرَغْنَا مِنَ الطَّوَافِ بِالْبَيْت: كَيْفَ صَنَعْتَ يَا أبَا مُحَمَّدٍ في اسْتِلاَمِ الرُّكْنِ؟ قُلتُ: اسْتَلَمْتُ وَتَركْتُ، قَالَ: أَصَبْتَ".

أبو نعيم، وقال: كذا رواه القاسم (٤).

---

(١) في ترجمة عبد الرحمن بن عوف في الإصابة، ج ٦ ص ٣١١ وقال: وكان اسمه عبد الكعبة، وبقال: عبد عمرو، فغيره النبي - صلى الله عليه وسلم - وجزم ابن منده بالثانى وأخرجه أبو نعيم بسند حسن.
ولأبى نعيم في معرفة الصحابة، ج ١ ص ٣٧١ رقم ٤٥٣ الأثر بلفظه، وانظر الطبقات لابن سعد، ج ٣ ص ٨٨.
(٢) معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى، ١/ ٣٧٠ رقم ٤٥٢ بلفظ حديث الباب، ومصنف عبد الرزاق، ١١/ ٤٣ رقم ١٩٦٣ مثله.
والطبرانى في الكبير، ١/ ٨٦ رقم ٢٥٣ بلفظ حديث الباب.
(٣) معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى، ١/ ٣٧٠ رقم ٤٥٣ بلفظ: قال عبد الرحمن بن عوف: كان اسمى عبد عمرو فسمانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الرحمن.
والطبرانى في الكبير، ١/ ٨٧ رقم ٢٥٤ بإسناده إلى يعقوب بن محمد الزهرى فذكر مثله.
والحاكم في المستدرك ٣/ ٣٠٦ بإسناده إلى إبراهيم بن سعد، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبى - وقال: في المجمع ٨/ ٥٣ رواه البزار وفيه يعقوب بن محمد الزهرى وهو ضعيف.
(٤) بياض بالأصل. البياض عن عبيد الله موصولًا تكملة البياض في الأصل أثبتناه من معرفة الصحابة لأبى نعيم والحديث في معرفة الصحابة لأبى نعيم، ١/ ٣٧١ رقم ٤٥٤ بلفظ حديث الباب.
والطبرانى. في الكبير، ١/ ٨٧ رقم ٢٥٧، والمعجم ١/ ٢٣٢. =