للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حم، حب، ك (١).

٢٢/ ١٤٢ - "أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَهَا {قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي} (*) مُثَقَّلَةً".

د، ت غريب، عم، والبزار، وابن جرير، وابن المنذر، والباوردى، طب، وابن مردويه (٢).

٢٢/ ١٤٣ - "أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أَقْرَأَهُ: تَغْرُبُ فِى عَيْنٍ حَمِئَةٍ".

ط، د، ت غريب، وابن جرير، وابن مردويه (٣).

٢٢/ ١٤٤ - "أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَ {لَتَّخَذْتَ (* *) عَلَيْهِ أَجْرًا".

م، والبغوى، وابن مردويه (٤).


(١) ورد هذا الأثر في مسند الإمام أحمد ٥/ ١٢٢ ط المكتب الإسلامى عن ابن عباس عن أُبىٍّ مع اختلاف يسير في اللفظ.
(*) سورة الكهف من الآية "٧٦".
(٢) ورد هذا الأثر في سنن أبى داود ٤/ ٢٨٦ برقم ٣٩٨٥ ط كتاب (الحروف والقراءات) دمشق عن أُبى بن كعب مع تفاوت قليل.
وفى سنن الترمذى ٤/ ٢٦٠ برقم ٤١٠٢ - ط بيروت - أبواب القراءات عن أُبى بن كعب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قرأ {قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا} مُثَقّلَةً، وقال الترمذى: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
وابن جرير الطبرى ١٥/ ١٨٦ في تفسير سورة الكهف الآية "٧٦" قوله تعالى {قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ} ... إلخ الآية بلفظه.
(٣) ورد هذا الأثر في سنن أبى داود ٤/ ٢٨٧ برقم ٣٩٨٦ ط دمشق كتاب (الحروف والقراءات) مع اختلاف في اللفظ.
وفى سنن الترمذى ٤/ ٢٦٠ برقم ٣١٠٣ عن أُبى بن كعب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} وقال الترمذى: هذا حديث غريب.
وفى تفسير ابن جرير الطبرى ١٦/ ١٠ تفسير سورة الكهف من الآية "٨٦" عن أُبى بن كعب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقرأه "حَمِئَة".
(* *) هكذا بالأصل.
(٤) في تفسير البغوى تفسير سورة الكهف الآية "٧٧" ٣/ ١٧٦ - ط بيروت - في تفسير قوله تعالى {فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ} ... إلخ الآية قال موسى {لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا} قرأ ابن كثير وأبو عمرو =

<<  <  ج: ص:  >  >>