كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - [مسند أبى بن كعب - رضي الله عنه -] - ج: 18 - ص: 763

ابن مردويه (١).

٢٢/ ١٥٦ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَتَى عَلَىَّ زَمَانٌ وَأَنَا أُنْزِلُ أَطفَالَ الْمُسْلِمِينَ مَعَ الْمُسْلِمينَ، وَأَطْفَالَ الْمُشْرِكِينَ مَعَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى حَدَّثَنِى أُبَىٌّ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عَنْهُمْ فَقَالَ: الله أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ".

قط (٢).

٢٢/ ١٥٧ - "آخِرُ آيَةٍ أُنزِلَتْ {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ} الآيَةُ".

عم، ك، طب (٣).

---

(١) ذكره القرطبى عند تفسير سورة الكهف من الآية رقم "٧٩" في تفسير قوله تعالى: {وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا}. ج ١١ ص ٣٤ قال: قرأ ابن عباس وابن جبير "صحيحة" وقرأ أيضًا ابن عباس، وعثمان بن عفان: "صالحة".
وانظر روايات الطبرى ج ١٦ ص ٣، ٢ في تفسير الآية.
وما رواه البخارى في تفسير سورة الكهف من الآية رقم "٧١" ج ٦ ص ١١٦ قال: وكان ابن عباس يقرأ وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا.
(٢) ورد هذا الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل (حديث رجل - رضى الله تعالى عنه -)، ج ٥ ص ٧٣ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا عفان، ثنا حماد يعنى ابن سلمة، أنا عمار - يعنى ابن أبى عمار، عن ابن عباس قال: "أتى علىَّ زمان وأنا أقول أولاد المسلمين مع المسلمين، وأولاد المشركين مع المشركين حتى حدثنى فلان عن فلان أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عنهم فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين قال: فلقيت الرجل فأخبرنى فأمسكت عن قولى.
وفى صحيح مسلم كتاب (القدر) رواية بمعناه عن طريقه ورواية لأبى هريرة.
وكذلك رواه صحيح البخارى كتاب (القدر) ج ٨ ص ١٥٣ مختصرًا من طريق ابن عباس ومن رواية لأبى هريرة - رضي الله عنهما -.
(٣) ورد هذا الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل (مسند أُبى بن كعب)، ج ٥ ص ١٣٤ بلفظه.
وفى المستدرك للحاكم تفسير سورة التوبة (بنى إسرائيل)، ج ٢ ص ٣٣٨ بلفظه.
وفى مجمع الزوائد كتاب (التفسير) باب: تفسير سورة "براءة" ج ٧ ص ٣٦ الحديث بلفظ: "عن أُبى بن كعب. رحمه الله قال: آخر آية نُزلت {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ} الآية. . قال الهيثمى: رواه عبد الله ابن أحمد، والطبرانى، وفيه على بن زيد بن جدعان وهو ثقة، سيء الحفظ وبقية رجاله ثقات.