وأصل تسوية الصفوف في صحيح البخارى ١/ ١٧٤ طبع الشعب من رواية النعمان بن بشير، وأنس - رضي الله عنه -. (٢) ورد الأثر في المعجم الكبير للطبراني، ج ١ ص ٣٤١ في (أحاديث عبد الله بن مَعْقِل بن مقرن المزنى عن بلالٍ رقم ١٠٨٣ مع اختلاف كثير في اللفظ. وفى تاريخ بغداد للخطيب، ترجمة (محمد بن مسلم بن واره) ج ٣ ص ٢٥٧ عن بلال بلفظه؛ غير أنه أتى بلفظ (حثثت) مكان (جئت) وقال: هذا حديث غريب يستحسن من رواية أبى إسحاق السبيعى عن معاوية بن قرة، وفيه إرسال؛ لأن معاوية بن قرة لم يلق بلالًا. (٣) ورد الحديث في المعجم الكبير للطبرانى، ج ١ ص ٣٢١ في (أحاديث أبى بكر الصديق عن بلال) برقم ١٠١٦ مع اختلاف في اللفظ. وفى مجمع الزوائد للهيثمى كتاب (الصلاة) باب: وقت الصلاة الصبح ١/ ٣١٥ ورد عن بلال بلفظ: "أسفروا بصلاة الفجر، فإنه أعظم للأجر: أو أعظم لأجركم". قال الهيثمى: رواه البزار، والطبراني في الكبير، وفيه أيوب بن سيار، وهو ضعيف.