كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله في عباس - رضي الله عنها -) - ج: 20 - ص: 826

كر (١).

٤٢٠/ ٥٢٨ - "عَنْ عِكْرَمَةَ عَن ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنْ شَرِيطَة الشَّيْطَانِ".

كر (٢).

٤٢٠/ ٥٢٩ - "عَنْ صَالِحٍ النَّاجِى قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَمِيرِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ: حَدَّثَنى أَبى عَنْ جَدِّى الأَكْبَر - يَعْنِى ابْنَ عَبَّاسٍ - أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: امْسَحْ رَأسَ الْيَتيم هَكَذَا إِلَى مُقَدَّم رَأسِهِ، وَمَنْ لَهُ أَبٌ هَكَذَا إِلَى مُؤَخِّرِ رَأسِهِ".

خط، ولا يحفظ لمحمد بن سليمان غيره، كر (٣).

---

(١) المعجم الكبير للطبرانى في مرويات (شعبة مولى ابن عباس عن ابن عباس) ج ١١ ص ٤٣٠ رقم ١٢٢١٩ بلفظ: عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرى بياض إبطيه إذا سجد".
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده بمثل لفظ الطبرانى ج ٣ ص ٣٤٣ رقم ٢٠٧٣ تحقيق الشيخ شاكر.
قال الشيخ شاكر: إسناده حسن.
وأخرجه أبو داود في سننه ج ١ ص ٥٥٥ رقم ٨٩٩ كتاب (الصلاة) باب: صفة السجود بلفظ قريب عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
(٢) السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الضحايا) باب: الركاة في المقدور عليه ما بين اللبة والحلق ج ٩ ص ٢٧٨ قال: عن عكرمة، عن ابن عباس وأبى هريرة - رضي الله عنه - قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا تأكلوا الشريطة فإنها ذبيحة الشيطان" وأخبرنا أبو على الروذبارى، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن عيسى مولى ابن المبارك عن ابن المبارك بهذا الإسناد قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن شريطة الشيطان، وهى التى تذبح فيقطع الجلد ولا نفرى الأوداج، ثم ترك حتى تموت".
(٣) تاريخ بغداد للخطيب ج ٥ ص ٢٩١ (في ذكر من اسمه محمد واسم أبيه سليمان ترجمة محمد بن سليمان ابن على بن عبد الله بن العباس ... إلخ) رقم ٢٧٩٥ أورد الحديث بلفظه.
(ومحمد بن سليمان) ترجم له الذهبى في ميزان الاعتدال ج ٣ ص ٥٧٢ رقم ٧٦٣٣ قال: محمد بن سليمان بن على بن عبد الله الهاشمى، أمير البصرة. روى عن أبيه.
قال العقيلى: ليس يعرف بالنقل، وحديثه هذا غير محفوظ.
روى صالح النّاجى عنه، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس - مرفوعًا يمسح اليتيم هكذا.
ووصف صالح من وسط رأسه إلى جبهته، ومن له باب فهكذا من جبهته إلى وسط؛ رأسه" قلت: هذا موضوع.