كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -) - ج: 21 - ص: 523

ابن أبى الدنيا في القناعة (١).

٤٣٠/ ٣٥٠ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِى إِلا عَشَرَةُ أَيَّامٍ، وَأَعْلَمُ أَنِّي أَمُوتُ فِى آخِرِهَا يَوْمًا لِى خِصَّ (*) طَوْلُ النِّكَاحِ، لَتَزَوَّجْتُ مَخَافَةَ الْفِتْنَةِ".

ص (٢).

٤٣٠/ ٣٥١ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ".

ض (٣).

٤٣٠/ ٣٥٢ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَا أُبَالِى أَذَكَرِى مَسسْتُ أَوْ أُذُنِى".

ص (٤).

---

(١) أخرجه صحيح البخارى ج ٨/ ص ١١٦ كتاب (الدعوات) باب ما تقدم من ماله فهو له. عن عبد الله مع تفاوت في الألفاظ واختصار.
(*) هكذا في المخطوط وفى كنز العمال (فيهن).
(٢) أخرجه كنز العمال للمتقى الهندى ج ١٦ ص ٤٩٣ رقم ٤٥٦١٠ وعزاه إلى [ص].
وفى سنن سعيد بن منصور ج ١/ ص ١٣٩ رقم ٤٩٣ كتاب (النكاح) باب الترغيب في النكاح حديث ٤٩٣ عن ابن مسعود بلفظه.
وفى مجمع الزوائد ج ٤/ ص ٢٥١ كتاب (النكاح) باب الحث على النكاح وما جاء في ذلك بلفظ: عن ابن مسعود قال: لو علمت أنه لم يبق من أجلى إلا عشر ليال لأحببت أن لا يفارقنى فيهن امرأة".
قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفي عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وهو ثقة ولكنه اختلط، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(٣) أخرجه سنن الدارقطنى ج ١/ ص ١٥٠ حديث رقم ١٩ كتاب (الطهارة) باب ما روى في لمس القبل والدبر والذكر والحكم في ذلك، بلفظ كان ابن مسعود يقول لا يتوضأ منه وإنما هو بضعة من جسدك.
(٤) أخرجه سنن الدارقطنى ج ١/ ص ١٥٠ حديث رقم ٢١ كتاب (الطهارة) باب ما روى في لمس القبل والدبر والذكر والحكم في ذلك.
عن أبى عبد الرحمن قال: قال حذيفة: ما أبالى مسست ذكرى في الصلاة، أو مسست أذنى.
وفى مجمع الزوائد للهيثمى ج ١/ ص ٢٤٤ كتاب (الطهارة) باب فيمن مس فرجه، عن ابن مسعود وقال: ما أبالى مسست ذكرى أو أرنبتى.
قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وسعيد بن جبير، ولم يسمع من ابن مسعود وكذلك قتادة، فإنه رواه عنه أيضًا اهـ مجمع.