كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عدى بن حاتم) - ج: 21 - ص: 615

ع، عد، كر (١).

٤٦٠/ ١٠ - "عَنِ الشَّعْبِى أَنَّ عَمْرو بْنَ حُرَيْثٍ خَطَبَ إِلَى عَدِىِّ بْنِ حَاتِمٍ فَقَالَ: لَا أُزَوِّجُكَهَا إِلَّا عَلَى حُكْمِى. قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ في رَسُولِ الله أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ، حَكَمْتُ عَلَيْكَ بَمهْرِ عَائِشَةَ، ثَمَانِين وَأَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ".

كر (٢).

٤٦٠/ ١١ - "عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلَالٍ قَالَ: خَطَبَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ إِلَى عَدِىِّ بْنِ حَاتِمٍ فَقَالَ: لَا أُزَوِّجُكَ إِلَّا عَلَى حُكْمِى، فَقَالَ عَرِّفنِى مَا حَكَمْتَ بِهِ عَلَىَّ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ: إِنَّى حَكَمْتُ بِأَرْبعِمائَةِ دِرْهَمٍ وَثَمَانِينَ دِرْهَمًا سُنَّةَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -".

كر (٣).

٤٦٠/ ١٢ - "عَنْ عَدىِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: مَا جَاءَ وَقْتُ صَلَاةٍ قَطُّ إِلَّا وَقَدْ أَخَذْتُ لَهَا أُهْبَتَهَا، وَمَا جَاءَتْ إِلَّا وَأَنَا إِلَيْهَا بِالأَشْوَاقِ".

---

(١) الحديث في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدى ٥/ ٢٠٠٥ في ترجمة (عطاء بن مسلم الخفاف الحلبى) بلفظه.
وقال ابن عدى: عطاء بن مسلم له أحاديث غير ذلك عن العلاء بن المسيب والأعمش وغيرهما وفى حديثه بعض ما ينكر عليه.
وفى حلية الأولياء ٤/ ١٢٤ الحديث في ترجمة خيثمة بن عبد الرحمن.
وقال صاحب الحلية: غريب من حديث الأعمش تفرد به عطاء بن مسلم.
(٢) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى ١٧/ ١٠٢ رقم ٢٤٤ عن عدى بن حاتم بلفظ: خطب عمرو بن حريث: إلى عدى بن حاتم ابنته فقال: لا أزوجك إلا على حكمى، فقال: لك حكمك، قال: لست بأخير من بنات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فزوجه على الفريضة.
وقال في المجمع بعد إيراده للحديث: رواه الطبرانى وفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثورى، وضعفه غيرهما، وبقية رجاله ثقات المجمع ٤/ ٢٨٣ (كتاب النكاح باب الصداق).
(٣) الحديث في الكنز ١٦/ ٥٤١ رقم ٤٥٨١٢ بلفظه وعزاه لابن عساكر.
وفى مصنف ابن أبى شيبة ٤/ ١٩١ كتاب (النكاح) باب من تزوج على المال الكثير وزوج به - بلفظ وكيع عن أبى هلال عن ابن سيرين قال: خطب عمرو بن حريث إلى عدى بن حاتم ابنته فأبى إلا على حكمه، فحكم عدى سنة النبى - صلى الله عليه وسلم - ثمانين وأربعمائة فبعث إليه عمرو بعشرة آلاف فقال: جهزها.