للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٦٠٤/ ٣ - "عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِى أبِى أمَيَّةَ يَوْمَ الفْتَحِ، فَقُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بِايعْ أبِى عَلَى الهجرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَلْ أُبَايعُهُ عَلَى الجِهَادِ، فَقَدِ انْقَطَعَتِ الهِجْرَةُ".

ش، ن (١).

٦٠٤/ ٤ - "عَنْ أُمِّ يَحْيَى بِنْتِ يَعْلَى، عَنْ أبِيها، جِئْتُ بِأبِى يَوْمَ الفَتْحِ مَكَّةَ فَقُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: هَذَا يُبَايعُكَ عَلَى الهِجرَةِ، قَالَ: لا هجرَةَ بَعْدَ الفَتْح، وَلَكِنْ جِهَاد وَنِيَّة".

ش (٢).


= وفى النهاية: (مبخلة): بخل: وفيه الولد مَبخلةَ مَجْبَنَةَ، هو مفعلة من البخل أي: يحمل أبويه على البخل ويدعوهما إليه فيبخلان بالمال لأجله ١/ ١٠٣.
ومعنى مجبنة: قال في النهاية: الجبن والجبان: ضد الشجاعة والشجاع اهـ نهاية ١/ ٢٣٧.
ومعنى مَجْهَلَةَ: وفيه: إنكم لتجهلون، وتبخلون، وتجبنون، أي تحملون الآباء على الجهل، حفظا لقلوبهم اهـ نهاية ١/ ٣٢٢.
(١) مصنف ابن أبى شيبة ١٤/ ٥٠٤، ٥٠٥ كتاب (المغازى) باب فتح مكة، حديث ١٨٧٩٣ عن عمرو بن عبد الرحمن بن يعلى بن أمية أن أباه أخبره أن يعلى قال: وذكر الحديث بلفظه.
وفى سنن النسائى ٧/ ١٤١ كتاب (البيعة على الموت والجهاد) باب البيعة على الجهاد، وذكر الحديث عن يعلى بن أمية.
وفى المستدرك على الصحيحين للحاكم ٣/ ٤٢٤ كتاب (معرفة الصحابة) عن عبد الرحمن بن أمية أن أباه أخبره أن يعلى قال: كلمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أبى أمية يوم الفتح، فقلت: يا رسول الله: بايع أبى على الهجرة. الحديث وسكت عنه الحاكم والذهبى.
(٢) في مصنف ابن أبى شيبة ١٤/ ٤٩٩ كتاب (المغازى) فتح مكة حديث ١٨٧٧٧ عن أم يحيى بنت يعلى عن أبيها، الحديث بلفظه.
ويؤيده ما في صحيح الإمام مسلم ٣/ ١٤٨٧ كتاب (الإمارة) باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير، وبيان معنى (لا هجرة بعد الفتح) حديث ٨٣/ ١٨٦٣ بلفظ: حدثنا محمد بن الصباح أبو جعفر، حدثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول، عن أبى عثمان النهدى، حدثنى مجاشع بن مسعود السلمى، =

<<  <  ج: ص:  >  >>