كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه -) - ج: 22 - ص: 553

ابن جرير (١).

٦٢٧/ ١٢٢ - "عَنْ أَبِى سَعِيد أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: يَخْرُجُ نَاسٌ في آخِرِ الزَّمَانِ يَقُولُونَ أَوْ يَتَكَلَّمُونَ بِكَلِمَة الْحَقِّ بِأَفْواهِهِمْ، لَا يُجَاوزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُق السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، أَلَمْ تَرَوا الرَّجُلَ يَرْمِى الصَّيْدَ فُيصيِبُ مرَاقهُ (*) فَيَمْرسهُ فَيَنْظُر إِلى النَّصْلِ فَلَا يَجِدُ فِيهِ فَرْثًا وَلَا دَمًا، ثُمَّ يَنْظُر إِلى الْقِدْحِ، فَلَا يَجد فِيهِ فَرْثًا وَلَا دَمًا، فَيَقُول: مَا كُنْت أَرَى إِلَّا قَدْ أَصَبْنَا".

ابن جرير (٢).

---

(١) الحديث في شرح السنة للبغوى ١٠/ ٢٣٤ كتاب (قتال أهل البغى) حديث ٨/ ٢٥٥٨ عن أبى سعيد الخدرى مع تفاوت يسير.
قال شارح السنة: هذا حديث صحيح.
وفى صحيح البخارى ٩/ ١٩٨ كتاب (التوحيد) باب: قراءة الفاجر والمنافق وأصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم - عن أبى سعيد مع تفاوت يسير في الألفاظ.
(*) مراقه: المراقُ: ما رَقَّ من أسفل البطن، وميمه زائدة النهاية ٤/ ٣٢١.
(٢) الحديث في صحيح الإمام البخارى ٩/ ٢١، ٢٢ كتاب (الديات) باب: ترك قتال الخوارج للتأليف وأن لا ينفر الناس عنه بلفظ: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا هشام، أخبرنا معمر عن الزهرى عن أبى سلمة عن أبى سعيد قال: بينا النبى - صلى الله عليه وسلم - يَقْسِمُ جاء عبد الله بن ذى الخويصرة التميمى فقال: اعدل يا رسول الله، فقال: ويلك من يعدل إذا لم أعدل، قال عمر بن الخطاب دعنى أضرب عنقه قال: دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شئ، ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شئ، ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شئ، ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شئ، قد سبق الفرث والدم، آيتهم رجل إحدى يديه أو قال ثدييه مثل ثدى المرأة، أو قال: مثل البضعة تدور يخرجون على حين فرقه من الناس، قال أبو سعيد: أشهد سمعت من النبى - صلى الله عليه وسلم - وأشهد أن عليا قتلهم، وأنا معه جئ بالرجل على النعت الذى نعته النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: فنزلت فيه (ومنهم من يلمزك في الصدقات).