كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - (ال مع الجيم) - ج: 3 - ص: 619

ت، وضعفه عن أبي هريرة (١).

٣٥/ ١٠٤٣٨ - "الْجُمُعَةُ عَلَى الْخَمْسِين رَجُلًا، وَلَيسَ عَلَى مَا دُونَ الْخَمسِينَ جُمُعَة".

طب عن أَبي أمَامةَ (٢).

٣٦/ ١٠٤٣٩ - "الْجُمُعَةُ وَاجبَةٌ إِلَّا عَلَى كُلِّ مَا مَلكَتْ أيمَانُكُمْ، أوْ ذِي عِلَّةٍ".

طب، ق عن ابن عمر (٣).

٣٧/ ١٠٤٤٠ - "الْجُمُعَةُ واجبةٌ إِلَّا عَلَى امْرَأةٍ أوْ صَبي (أوْ مَريض) أوْ عَبْد أَوْ مُسَافِر".

طب والحاكم في الكنى ق عن تميم الدارى (٤).

---

(١) الحديث بالجامع الصغير تحت رقم ٣٦٣١ معزوا إلى (ت) عن أَبي هريرة ورمز له بالحسن، وهذا مخالف لما ذكره هنا من أن (ت) ضعفه عن أَبي هريرة، ولهذا علق عليه المناوى في جـ ٣ ص ٣٦٩ فقال: ظاهر صنيع المصنف أن مخرجه رواه ساكنا والأمر بخلافه بل تعقبه فقال: إسناده ضعيف، إنما يروى من حديث معارك بن عياد عن عبد الله بن سعيد المقبرى والمقبرى مضعَّف، قال: أعنى الترمذي، وقد ذكر أحمد بن الحسن هذا الحديث لأحمد بن حنبل فغضب عليه وقال له: استغفر ربك مرتين اهـ. قال الدارقطني عبد الله بن سعيد المقبرى قال أحمد: متروك، وقال البخاري عن القطان: استبان كذبه اهـ. وقال الذهبي: معارك ضعيف، وعبد الله ساقط متهم، وحجاج متروك اهـ.
(٢) الحديث بالجامع الصغير تحت رقم ٣٦٣٣ (طب) عن أَبي أمامة ورمز له السيوطي بالضعف، قال المناوى تعليقًا عليه: وبه أخذ بعض المجتهدين، واشترط الشافعي أربعين لدليل آخر، قال الذهبي في المهذب: حديث واهٍ، وقال الهيثمي: فيه جعفر بن الزبير صاحب القسم وهو ضعيف جدًّا، وقال ابن حجر: جعفر بن الزبير متروك، وهياج بن بسطام متروك اهـ.
(٣) ورد هذا الحديث بمجمع الزوائد جـ ٢ ص ١٧٠ بمخالفة يسيرة وهي عدم ذكر كلمة (كل) رواه الطبراني في الكبير وأبو البلاد، قال أبو حاتم: لا يحتج به اهـ.
(٤) الحديث بالجامع الصغير تحت رقم ٣٦٣٢ (طب) عن تميم الدارى ورمز له بالضعف، قال المناوى تعليقًا عليه: قال البخاري: فيه نظر، وقال ابن القطان: فيه أبو عبد الله الشامى مجهول اهـ وأورده في الميزان في ترجمة الحكم بن عمر الجزرى وقال: قال البخاري: لا يتابع عليه، وفي اللسان: قال أبو حاتم: هو ضح مجهول، وكذا الأزدى كذاب ساقط اهـ وكلمة (أو مريض) ساقطة من الظاهرية، وبعد تميم الدارى زيادة (- رضي الله عنه -) في التونسية اهـ.