كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الدال" - ج: 5 - ص: 8

٦٧/ ١٤١٠١ - "دَعْوَةُ أَبِى إِبرَاهيمَ وَبُشْرَى عِيسَى، وَرَأَتْ أُمِّى حِينَ حَمَلَتْ بِى: أنَّه خَرَجَ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ لَهُ بُصْرَى مِنْ أَرْض الشّام".

ك عن خالد بن معدان عن أَصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أَنهم قالوا: يا رسول اللَّه أخبرنا عن نفسك، قال فذكره (١).

٦٨/ ١٤١٠٢ - "دَعْوَةُ ذِى النُّون الَّتِى دَعَا بها وَهُوَ فِى بَطْنِ الْحُوتِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّى كُنْتُ مِن الظَّالِمِين، لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ في شىْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّه لَهُ".

حم، ت، ن، ز، ع، ك، هب، ض عن إِبراهيم بن محمد بن سعد بن أَبى وقاص عن أبيه عن جده (٢).

٦٩/ ١٤١٠٣ - "دَعْوَةُ الْمَظْلُوم مُسْتجَابَةٌ، وَإِنْ كَانَتْ مِنْ فَاجِرٍ، فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِه".

الطيالسى، ش، والخرائطى في مساوئ الأَخلاق، خط عن أَبى هريرة (٣).

---

= وقد ترجم ابن حجر في تهذيب التهذيب (لهاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم الليثى أبو النضر البغدادى الحافظ) خراسانى الأصل رقم ٣٩ جـ ١١، ووثقه. وقال: قال أحمد بن حنبل يقول: أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر.
ولم أجد ترجمة لغيره من رجال السند في الميزان ولا في تهذيب التهذيب وانظر الحديث الذى بعده.
(١) الحديث في المستدرك للحاكم جـ ٢ ص ٦٠٠ (كتاب التاريخ) وقال الحاكم: خالد بن معدان من خيار التابعين صحب معاذ بن جبل فمن بعده من الصحابة، فإذا أسند حديثا إلى الصحابة فإنه صحيح الإسناد وإن لم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص فقال: صحيح.
(بُصْرى) بضم فسكون.
(٢) الحديث في المستدرك جـ ١ ص ٥٠٥ كتاب الدعاء، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص فقال: صحيح، ورواه الترمذى في الدعوات، والنسائى والحاكم في الدعاء.
والحديث أيضًا في الصغير برقم ٤٢٠٣ ورمز له بالصحة، قال المناوى: قال الحاكم: صحيح وأقره الذهبى، ومن لطائف إسناد هذا الحديث أنه من رواية الرجل عن أبيه عن جده.
(٣) الحديث في تاريخ بغداد للخطيب جـ ٢ ص ٢٧٢ في ترجمة (محمد بن حماد الطهرانى) ووثقه.
والحديث في الصغير أيضًا بلفظ: "وإن كان فاجرًا" بدل "وإن كانت من فاجر" تحت رقم ٤٢٠٤ وقال المناوى: رواه أحمد والبزار باللفظ المزكور عن أَبى هريرة، قال المنذرى والهيثمى: إسناده حسن. وقال العامرى البغدادى: صحيح غريب.
والحديث أيضًا موجود في كشف الخفاء في شرح الحديث رقم ١٣٠٣ من رواية أحمد عن أَبى هريرة بسند حسن.