كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف السين" - ج: 5 - ص: 330

ابن سعد عن نعيم بن يحيى التميمى مرسلًا (١).

٢٩٠/ ١٤٩١٤ - "سيِّدُ إِدامِكُمُ الْمِلْحُ".

هـ، والحكيم، عد، هب، ع، طب، والقضاعى عن أَنس، وهو ضعيف (٢).

٢٩١/ ١٤٩١٥ - "سيِّدُ ريْحان (أَهْلِ) الْجنَّةِ الْحِنَّاءُ".

طب، خط، عن ابن عمرو (٣).

---

(١) الحديث في طبقات ابن سعد جـ ٤ ق ١ صـ ٧٩ عند الترجمة لأبى موسى الأشعرى، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا نعيم بن يحيى التميمى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "سيد الفوارس أبو موسى".
والحديث في الجامع الصغير رقم ٤٧٥٠ برواية ابن سعد في الطبقات عن نعيم بن يحيى - مرسلا -.
و(الفوارس): جمع فارس، ويجمع على: فرسان، وهو المستعمل، أما فوارس فشاذ، لأن (فواعل) جمع: (فاعلة) كصاحب، وصواحب، كما في المصباح.
قال ابن مالك: وشذ في الفارس مع ما ماثله.
(٢) الحديث في سنن ابن ماجه جـ ٢ صـ ١١٠٢ رقم ٣٣١٥ قال: حدثنا هشام بن عمار، ثنا مروان بن معاوية، ثنا عيسى بن أبي عيسى، عن رجل (أراه موسى) عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "سيد إدامكم الملح".
وقال في الزوائد: في إسناده (عيسى بن أبي عيسى الخياط) قال في تقريب التهذيب: متروك.
والحديث في الجامع الصغير رقم ٤٧٥٥ لابن ماجه والحكيم الترمذى، عزاه المناوى إلى أبي يعلى والطبرانى والقضاعى والديلمى من حديث (عيسى البصرى) عن رجل، عن أنس.
و(عيسى) قال في الميزان - عن أحمد: لا يساوى شيئًا، ثم أورد له أخبارا، هذا منها أهـ.
انظر ترجمة (عيسى بن أبي عيسى الخياط أو الحباط أو الحناط) في الميزان رقم ٦٥٩٦ وقد ذكر الحديث في ترجمته، وقال السخاوى: سنده ضعيف، وأثبت بعضهم المبهم، وحذفه آخرون.
(٣) ما بين القوسين وهو كلمة (أهل) ليس في نسخة قوله، وهي من المغربية.
والحديث في الجامع الصغير برقم ٤٧٥٦ من رواية الطبرانى في الكبير والخطيب عن ابن عمرو، ورمز له بالضعف.
قال المناوى: رواه الطبرانى في الكبير من حديث عبد الله بن أحمد عن أبيه عن معاذ بن هشام، عن أبيه عن قتادة عن أبى أيوب عن ابن عمرو، قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح، خلا عبد الله بن أحمد بن حنبل وهو ثقة مأمون وأخرجه الخطيب من حديث محمد بن عبد الله الشافعى عن أحمد بن محمد النيسابورى عن يونس بن حبيب والحديث في مجمع الزوائد جـ ٥ صـ ١٥٧، وقال: رواه الطبرانى ورجاله رجال الصحيح، خلا عبد الله بن أحمد بن حنبل وهو ثقة مأمون.
ورواه الخطيب بسنده عن عكرمة عن، ابن عمرو بن العاص، ثم قال: أعنى الخطيب: تفرد به بكر بن بكار عن شعبة، ولم أكتبه إلا من هذا الوجه، انظر الخطيب جـ ٥ صـ ٥٦ أهـ، وقال المناوى: (وبكر) هذا أورده الذهبى في الضعفاء، وقال: قال النسائى: غير ثقة أهـ، وقال في الميزان عن ابن معين: ليس بشئ، وفى اللسان عن ابن أبى حاتم: ضعيف الحديث سئ الحفظ، له تخليط، وذكره العقيلى في الضعفاء، وحكم ابن الجوزي بوضعه ونوزع.