كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الشين" - ج: 5 - ص: 380

٤١/ ١٥٠٣٧ - "شِعَارُ الْمُؤمِنِينَ يَوْمَ يُبْعَثُونَ مِنْ قُبورِهم (لَا إِلهَ إِلَّا الله) وَعَلَى الله فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤمِنُونَ".

ابن مردويه عن عائشة - رضي الله عنها - (١).

٤٢/ ١٥٠٣٨ - "شِعَارُ الْمُؤمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ في ظُلَمِ الْقِيَامَةِ لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ".

الشيرازى في الأَلقاب، وابن النجار عن ابن عمرو (٢).

٤٣/ ١٥٠٣٩ - "شِعَارُ أُمَّتِى إِذَا حُمِلُوا عَلَى الصِّرَاطِ يَا لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ".

طب عن ابن عمرو (٣).

---

= والحديث في الجامع الصغير برقم ٤٨٨٤ من رواية الترمذى والحاكم في المستدرك له عن المغيرة ورمز له بالصحة.
قال المناوى: رواه الترمذى في الحساب والقصاص والحاكم في التفسير عن المغيرة بن شعبة، قال الحاكم: على شرطهما وأقره الذهبى، وقال الترمذى: غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق. قال الذهبى: وإسحاق ضعفوه. اهـ وأورده ابن الجوزى في الواهيات وقال: لا يصح، وقوله: "شعار المؤمنين على الصراط": أى علامتهم التى يعرفون بها عنده "يوم القيامة رب سلم سلم" قال القاضى: أى يقول كل منهم: يا رب سلمنا من ضرر الصراط: أى اجعلنا سالمين من آفاته آمنين من مخافاته، والشعار في الأصل العلامة.
(١) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤٨٨٦ من رواية ابن مردويه عن عائشة - رضي الله عنها - ورمز لحسنه, والحديث في الدر المنثور للإمام السيوطى جـ ٦ صـ ٢٢٧ عند تفسير قوله تعالى: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} آية رقم ١٣ من سورة "التغابن" بلفظ: أخرج ابن مردويه عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "شعار المؤمنين ... الحديث".
و(الشعار) في الأصل العلامة التى تنصب ليعرف الرجل بها، ثم استعير في القول الذى يعرف الرجل به أهل دينه فلا يصيبه بمكروه.
(٢) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤٨٨٧ من رواية الشيرازى عن ابن عمرو ورمز لحسنه بلفظ: "شعار المؤمنين في ظلم القيامة لا إله إلا أنت".
(٣) الحديث في مجمع الزوائد (كتاب البعث) باب (ما جاء في الصراط والميزان والورود) جـ ١٠ صـ ٣٥٩ بلفظ: وعن عبد الله بن عمرو عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "شعار أمتى إذا ركبوا على الصراط يا لا إله إلا أنت، قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير والأوسط، وفيه من وثق على ضعفه و (عبدوس بن محمد) لم أعرفه. اهـ.
والحديث في الجامع الصغير جـ ٤ رقم ٤٨٨٥ من رواية الطبرانى في الكبير عن ابن عمرو ورمز له بالصحة.
قال المناوى: رواه الطبرانى في الكبير وكذا الأوسط عن ابن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - وفيه من وثق على ضعفه. وعبدوس بن محمد لا يعرف.
قوله: "إذا حملوا على الصراط" بناء حملوا للمفعول ويصح للفاعل بتكلف وكيفما كان المراد؛ مشوا عليه، وقوله: "يا لا إله إلا أنت": أى يا من تفرد بالوحدانية، فالمذكور في الحديث الأول شعار أهل الإيمان من جميع الأمم والمذكور في هذا شعار فئة خاصة فهم يقولون: هذا وذاك.