كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الضاد" - ج: 5 - ص: 514

٣١/ ١٥٣٣٨ - "ضَعْهَا علَى الْحضِيضِ، إِنَّما أَنَا عَبْدٌ آكُلُ كَما يأكُلُ الْعبدُ وأَشْربُ كَمَا يَشْرَبُ الْعَبْدُ".

الديلمى عن أَبي هريرة (١).

٣٢/ ١٥٣٣٩ - "ضَمَّنَ الله خَلقَهُ أَرْبَعًا: الصَّلَاةَ، وَالزَّكَاةَ، وَصَوْمَ رَمَضَانَ، وَالْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ: وهن السَّرَائِرُ الَّتِي قَال الله: يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ".

هب عن أَبي الدرداءِ (٢).

---

= والحديث في مجمع الزوائد في كتاب (الأدعية) باب: الاجتهاد في الدعاء ج ١٠ ص ١٨ بلفظ: وعن ميمونة بت أبي عسيب مولاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن امرأة من جرش أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بعير فنادت يا عائشة أعينينى بدعوة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسكننى أو تطمئننى، قالت لها: ضعى يدك اليمنى على بطنك فامسحيه، وقولى: بسم الله، اللهم داونى بدوائك واشفنى بشفائك، وأغننى بفضلك عمن سواك، واحذر عنى أذاك. قالت ربيعة: فدعوت به فوجدته جيدا قال المنتجع: فأرى أن ربيعة قالت في هذا الحديث: إن المرأة كانت غيرى، رواه الطبرانى وفيه من لم أعرفهم اهـ.
(١) انظر الجامع الكبير حديث رقم ٧٧٥٤ بلفظ: "إنما أنا عبد آكل كما يَأْكُلُ العبد، وأشرب كما يشرب العبد" وعزاه إلى ابن عدي في الكامل، وابن عساكر: عن أَنس - رضي الله عنه - وقال الشيخ مرتضى في هامش نسخته: ورواه الديلمى من حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه أتى بهدية، فلم يجد شيئًا يضعها عليه، قال: "ضعها على الحضيض - يعني الأرض - ثم نزل، فأكل، ثم قال: " ... إنما أنا عبد ... الحديث".
وفي النهاية مادة (حضض) فيه: أنه جاءته هدية فلم يجد موضعا يضعها عليه، فقال: "ضعه بالحضيض فإنما أنا عبد أكل كما يأكل العبد".
و(الحضيض): قرار الأرض، وأسفل الجبل.
والحديث في مجمع الزوائد في (كتاب الأطعمة) باب: الأكل على الأرض، ج ٥ ص ٢٤ بلفظ: عن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بطعام، فقال: ضعه بالحضيض أو بالأرض "قال الهيثمي رواه البزار وفيه (عبد الله بن رشيد) و (مجاعة أبو عبيدة البصري) ولم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات اهـ.
(٢) الحديث في زهر الفردوس لابن حجر ص ٢٩١ مخطوط بالهيئة العامة للكتاب رقم ب / ٤٨٩ هـ. قال: أخبرنا أحمد بن نصر، أخبرنا أبو محمد بن ماهلة، حدثنا ابن قال حدثنا أبو على الرفا، حدثنا محمد بن عبد الرحمن الشامى، حدثنا أبو على الحنفي، حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "ضمن الله خلقه أربعا: الصلاة والزكاة .. الحديث".
والحديث في الصغير برقم ٥٢٢٦ من رواية البيهقي في شعب الإيمان عن أبي الدرداء ورمز له بالصحة.
قال المناوى في شرحه للحديث: وذلك أن الله لما علم من عبده الملل وتوالى التوانى والكسل لون له الطاعات ليدوم له بها تعمير الأوقات فجعلها أبوابا مشتملة على أجناس شتى، وقال: رواه البيهقي في شعب الإيمان عن أبي الدرداء.