وانظر سنن أبي داود جـ ٢ صـ ٩٨، ٩٩ (كتاب الزكاة) رقم ١٥٧٠ والحديث أورده الترمذي في سننه جـ ٣ صـ ١٧ كتاب (الزكاة) باب: ما جاء في زكاة الإبل والغنم رقم ٦٢١ ط- مصطفى الحلبى فانظره. والحديث في سنن ابن ماجه جـ ١ صـ ٥٧٣ كتاب (الزكاة) باب: صدقة الإبل رقم ١٧٩٨ ورواية ابن ماجه من أول الحديث إلى قوله: "إلى عشرين ومائة، فإذا كثرت ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون" فقط ولم يذكر عجز الحديث. والحديث أورده الحاكم في المستدرك جـ ١ صـ ٣٩٢، ٣٩٣ كتاب الزكاة. وفي السنن الكبرى للبيهقي جـ ٤ صـ ٨٨ كتاب (الزكاة). وفي الصغير برقم ٥٩٥٢ من رواية أحمد عن ابن عمر ورمز له بالصحة. (١) الحديث في سنن أبي داود جـ ٤ صـ ١٨٥ كتاب (الديات) باب: الدية كم هي؟ رقم ٤٥٤٥ ط التجارية. ذكر أبو داود الحديث وقال: وهو قول عبد الله. وفي السنن الكبرى للبيهقي جـ ٨ صـ ٧٥ كتاب (الديات) باب: من قال: هي أخماس وجعل أحد أخماسها بنى المخاض دون بنى اللبون، ذكر الحديث بلفظ (ابنة): بدل "بنت" و "ابن" بدل "بنى" وقال: قال أبو داود: وهو قول عبد الله، يعني إنما روى من قول عبد الله موقوفًا غير مرفوع. وفي الصغير جـ ٤ رقم ٥٩٥٣ من رواية أبي داود عن ابن مسعود. (٢) الحديث في مسند الإمام أحمد (مسند أبي موسى) جـ ٤ صـ ٤٠٤ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا إسماعيل وغالب التمار، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى الأشعرى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "في الأصابع عشر عشر". وفي سنن أبي داود جـ ٤ صـ ٨٧ كتاب (الديات) باب: ديات الأعضاء، رقم ٤٥٥٦ بلفظ: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا عبدة- يعني ابن سليمان- ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الأصابع سواء عشر عشر من الإبل". وفي سنن النسائي جـ ٨ صـ ٥٦ كتاب (القسامة) باب: عقل الأصابع قال: أخبرنا أبو الأشعت قال: =