كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الفاء" - ج: 6 - ص: 58

ك، ق عن معاذ (١).

١٧٤/ ١٦٠٤٧ - "فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ العُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالْعَرْبِ وَالدَّالِيَةِ فَفِيهِ نِصْفُ العُشْرِ".

عم عن علي.

١٧٥/ ١٦٠٤٨ - "فِيهِ الْوُصوءُ" يَعْنِي الْمَذْى.

خ، م، ن عن علي، عن المقداد (٢).

١٧٦/ ١٦٠٤٩ - "فِيهِ الْوُضُوءُ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ".

هـ عن علي (٣).

١٧٧/ ١٦٠٥٠ - "فِيهَا سَاعَةٌ لَا يَدْعُو الْعَبْدُ فِيها رَبَّهُ إلا اسْتَجَابَ لَهُ، ذَلِكَ حِينَ يَقُومُ الإِمَامُ".

---

(١) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك جـ ١ صـ ٤٠١ في (كتاب الزكاة) عن معاذ بن جبل، قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله شاهد بإسناد صحيح.
والحديث في سنن البيهقي جـ ٤ صـ ١٢٩ - باب: الصدقة فيما يزرعه الآدميون من رواية معاذ بن جبل.
(٢) الحديث في فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر جـ ١ صـ ٢٩٤ باب: من لم ير الوضوء إلا من المخرجين: القبل والدبر - قال علي: كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال: "فيه الوضوء" ورواه شعبة عن الأعمش.
والحديث في صحيح مسلم تحقيق عبد الباقي- جـ ١ صـ ٢٤٧ - باب المذي- عن علي أنه قال: استحييت أن أسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المذي من أجل فاطمة، فأمرت المقداد فسأله فقال: "منه الوضوء".
أقول: وفي الباب حديثان آخران عن علي عن المقداد بن الأسود. أحدهما بلفظ: "يغسل ذكره ويتوضأ" والآخر بلفظ: "توضأ وانضح فرجك".
والحديث في سنن النسائي- باب: ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي جـ ١ صـ ٨١ عن علي قال: استحييت أن أسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المذي من أجل فاطمة فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال: "فيه الوضوء".
(٣) الحديث في سنن ابن ماجه في (كتاب الطهارة) باب: الوضوء من المذي جـ ١ صـ ١٦٨ برقم ٥٠٤ بلفظ: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا هشيم، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المذي، فقال: "فيه الوضوء وفي المني الغسل".