كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام" - ج: 6 - ص: 820

حم، ن، بز، طب، ك، ق في الدلائل، هب عن ابن عباس صحيح (١).

٦٠٤/ ١٧٦٥١ - "لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْقَلَمَ قَال لَهُ: اكْتُبْ فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى قِيَامِ السَّاعة".

طب عن ابن عباس (٢).

٦٠٥/ ١٧٦٥٢ - "لَمَّا كَانَ لَيلَةَ أُسْرِى بِى وأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ قَطَعْتُ بأَمْرِى" (٣).

---

(١) الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل مسند عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - جـ ١ ص ٣٠٩/ ٣١٠ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا أبو عمر الضرير، أنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لما كانت الليلة التي أسرى بى فيها أنت على رائحة طيبة فقلت: يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة؟ ، فقال: هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون، قال: قلت: وما شأنها؟ ، قال: بينما هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يدها فقالت: بسم الله، فقالت لها ابنة فرعون: أبي؟ ، قالت: لا، ولكن ربى ورب أبيك الله، قالت: أخبره بذلك، قالت: نعم، فأخبرته فدعاها، فقال: يا فلانة وإن لك ربا غيرى؟ قالت: نعم ربى وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت: إن لي إبك حاجة، قال: وما حاجتك؟ ، قالت: أن تجمع عظامى وعظام ولدى في ثوب واحد وتدفننا، قال: ذلك لك علينا من الحق، قال: فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدًا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع وكأنها تقاعست من أجله، قال: يا أمه اقتحمى فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، فاقتحمت، قال: قال ابن عباس تكلم أربعة صغار: عيسى ابن مريم، وصاحب جريج، وشاهد يوسف، وابن ماشطة ابنة فرعون".
والحديث في مجمع الزوائد ج ١ ص ٦٥ كتاب الإيمان- باب الإسراء قال: وعن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لما كانت ليلة أسرى بى أتيت على رائحة طيبة فقلت: يا جبريل ما هذه الرائحة؟ ، قال: هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها. . إلخ، رواية الإمام أحمد بن حنبل، قال الهيثمي: رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط وفيه عطاء بن السائب، وهو ثقة لكنه اختلط.
والحديث في المستدرك للحاكم ج ٢ ص ٤٩٦ - كتاب التفسير- تفسير سورة التحريم- شهادة ماشطة ابنة فرعون مع ولدها من طريق حماد بن سلمة.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص.
(٢) الحديث في مجمع الزوائد ج ٧ ص ١٩٠ في كتاب القدر -باب جف القلم بما هو كائن- قال: وعن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لما خلق الله القلم قال له: كتب فجرى بما هو كائن إلى قيام الساعة"، قال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله ثقات.
(٣) هكذا بالأصل بدون سند وفي الكنز رقم ٣١٨٦٥ بزيادة (ص) رمز سعيد بن منصور والحديث جزء من حديث طويل في مجمع الزوائد ج ١ ص ٦٤ - ٦٥ في كتاب الإيمان (باب في الإسراء) قال: عن ابن =