للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حم عن أبي هريرة (١).

٣٤/ ١٨٥٣٠ - "مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ عَلَى ذِكْرٍ فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ إلا قِيلَ لَهُمْ: قُومُوا مَغْفُورًا لَكُم".

الحسن بن سفيان عن سُهَيلِ بن الحَنْظلية - رضي الله عنه - (٢).

٣٥/ ١٨٥٣١ - "مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ على ذِكْرٍ إلا حَفَّتْهُم الملائكَةُ، وَغَشِيَتْهَم الرَّحْمَةُ".

رزقُ الله التميمي في المجلس الذي أملاه بأصبهان عن أبيه عبد الوهاب عن أبيه أبي الحسن عبد العزيز عن أبيه أَبي بكر بن الحرث، عن أَبيه أَسد، عن أَبيه سليمان، عن أَبيه الأَسود، عن أَبيه سفيان، عن أَبيه يزيد، عن أَبيه أَكينه، عن أَبيه الهيثم، عن أَبيه عبد الله


(١) الحديث في مسند الإمام أحمد (مسند أبي هريرة) ج ٢ ص ٣٨٩ قال: حدثنا عبد الله؛ حدثني أبي، حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما اجتمع ... الحديث".
والحديث في الجامع الصغير رقم ٧٧٧٩ عن أبي هريرة، ورمز المصنف لصحته.
(٢) ما في مجمع الزوائد في (كتاب الأذكار) باب: ما جاء في مجالس الذكر ج ١٠ ص ٧٦ بلفظ: وعن سهيل بن حنظلة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله -عزَّ وجلَّ- فيه فيقومون حتى يقال لهم: قوموا فقد غفر الله لكم، وبدلت سيئاتكم حسنات".
وقال الهيثمي: رواه الطبراني، وفيه (المتوكل بن عبد الرحمن والد محمد بن أبي السرى) ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
والحديث في الجامع الصغير رقم ٧٧٧٧ عن الحسن بن سفيان عن سهيل بن الحنظلية.
قال المناوى: رواه الحسن بن سفيان في جزئه عن سهل بن الحنظلية الأوسى المتوحد المتعبد، شهد أحدًا، ورمز لحسنه.
و(سهل) هو: سهل بن الحنظلية، واسم أبيه عمرو ويقال: الربيع بن عمرو ويقال: عقيب بن عمرو عدى بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو وهو البيت بن مالك بن الأوس الأنصاري، له صحبة، والحنظلية أمه، وقيل: أم أبيه، وقيل: أم جده، شهد بيعة الرضوان وأحدًا والخندق والمشاهد كلها ما خلا بدرًا، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه أبو كبشة السلولى وبشر بن قيس والقاسم أبو عبد الرحمن ويزيد ابن أبي مريم الشامى عن أمه عنه، قال البخاري: كان عقيما لا يولد له بايع النبي - صلى الله عليه وسلم - تحت الشجرة، قال أبو زرعة الدمشقي عن دحيم: توفى في صدر خلافة معاوية، قلت: وفي الصحابة سهل بن الحنظلية العبسي قال البخاري في تاريخه: وهو غير الأنصاري، فينبغى أن يذكر للتمييز لكن قيل: سهل بن الحنظلية وهو الأشهر، ويقال فيه: سهيل، وسهل أكثر: انظر تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلانى ج ٤ ص ٢٥٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>