وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير بإسنادين في أحدهما ابن لهيعة وفيه كلام. وأخرجه الطبراني في الكبير ج ٥ ص ٢٨٦ رقم ٥٢٤٢ فيما رواه عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد. والحديث أخرجه الحاكم- في كتاب الطهارة -باب: لا يحافظ علي الوضوء إلا مؤمن ج ١ ص ١٣١، بلفظ: حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانيء، ثنا الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من توضأ فأحسن وضوءه ... الحديث". وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولا أحفظ له علة توهنه، ووافقه الذهبي في التلخيص. (١) الحديث في مسند أحمد -مسند أبي هريرة- ج ٢ ص ٤٢٤ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا معاوية، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء، ثم أتي الجمعة فدنا وأنصت واستمع، غفر له ما بينة وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، قال: ومن مس الحصي فقد لغا". والحديث في مصنف ابن أبي شيبة -كتاب الصلوات- باب: من قال الوضوء يجزي من الغسل- ج ٢ ص ٩٧ بلفظ: حدثنا أبو معاوية من طريق الأعمش بلفظ أحمد وروايته. والحديث في صحيح مسلم -كتاب الجمعة- باب: فضل من استمع وأنصت في الخطبة- ج ٢ ص ٥٨٨ رقم ٢٧ بلفظ: وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب (قال يحيي: أخبرنا وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية) من طريق الأعمش بلفط: أحمد وروايته. والحديث في سنن أبي داود -كتاب الصلاة -باب: فضل الجمعة ج ١ ص ٢٧٦ رقم ١٠٥٠، بلفظ: حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية من طريق الأعمش بلفظ أحمد وروايته. والحديث في سنن الترمذي -كتاب الصلاة -باب: في الوضوء يوم الجمعة ج ٢ ص ٥ رقم ٥٩٦، بلفظ: حدثنا هناد، أخبرنا أبو معاوية من طريق الأعمش بلفظ أحمد وروايته. والحديث في سنن ابن ماجه -كتاب إقامة الصلاة والسنن فيها -باب ما جاء في الرخصة في ذلك- ج ١ ص ٢٤٦ رقم ١٠٩٠ بلفظ: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، من طريق الأعمش بلفظ أحمد وروايته. =