كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة والصاد - ج: 1 - ص: 660

٢٤/ ٣٣٤٢ - "أَصْدقُ الحديثِ ما عُطِسَ عِنْده" (١).

طس عن أَنس (وسنده جيد).

٢٥/ ٣٣٤٣ - "أَصْدقُ الرُّؤيا بالأَسْحارِ" (٢).

حم، وعبد بن حميد، والدارمي، ت، ع، حب، ك، هب، ض عن أَبي سعيد.

٢٦/ ٣٣٤٤ - "أَصَدَقُ الطِّيَرةِ الفألُ، ولا ترُدُّ مُسلمًا، وإذا رأَيتُم من الطيرِ شيئًا تكرهونه؛ فقولوا: اللَّهُمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أَنْتَ، ولا يُذْهِبُ السَّيئاتِ إلَّا أَنتَ، ولا حوْل ولا قُوَّةَ إِلا بالله".

ابن السنى في عمل اليوم والليلة عن عقبة بن عامر.

٢٧/ ٣٣٤٥ - "أَصْحَابِى كَالنُّجُومِ، بأيِّهم اقْتَدَيتُم اهْتَدَيتُم".

رواه عبد بن حميد من حديث ابن عمر، وغيره، ومن رواته عمر، وأبو هريرة وأَسانيدها كلها ضعيفة، قال أَحمد: لا يصح، وقال البزار: منكر، وقال ابن حزم في رسالته الكبرى: مكذوب -موضوع- باطل، وقال البيهقي في كتاب الاعتقاد: رويناه في حديث موصول بإِسناد غير قوى، وفي حديث آخر منقطع قال: والحديث الصحيح يؤدى بعض معناه، وهو حديث أَبى موسى المرفوع "النجومُ أمنةُ السماء، فإذا ذهبت النجومُ أتى أَهلَ السماءِ ما يوعدون، وأَصحابى أَمنةٌ لأمتى؛ فإذا ذهبت أَتى أُمتى ما يوعدون".

٢٨/ ٣٣٤٦ - "أصحابُ الأعرافِ: قوْمٌ قُتِلُوا في سبيلِ الله بِمعصِيَةِ آبائهم؛ فَمنَعُهمْ مِنَ النَّارِ قَتْلُهُمْ في سبيل الله، ومنَعَهم مِنَ الجنَّةِ معصيةُ آبَائِهمِ".

ص، وعبد بن حميد في تفسيره، وابن منيع، والحارث، طب، وابن مردويه، ق في البعث عن عبد الرحمن المزنى، ابن مردويه، ق في البعث عن أبي هريرة.

---

(١) الحديث في الصغير برقم ١٠٨٢، وكذا رواه أبو يعلى، والحكيم الترمذي عن أنس، ورمز المصنف لحسنه لكن قال في النكت البديعات: أصله لين. وقال الهيثمي: رواه -يعني الطبراني- عن شيخه جعفر بن محمد بن ماجد، ولم أعرفه، وعمارة بن زاذان وثقه أبو زرعة وجماعة، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات اهـ، وفي فتاوى النووي أن له أصلا أصيلا. وما بين القوسين من مرتضى.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١٠٨٣، ورمز له بالصحة كلهم من حديث دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، قال الحاكم: صحيح، وأقره الذهبي في التلخيص.