قال المحقق: ورواه في الأوسط (١٥٩ مجمع البحرين). والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد في كتاب (الصيد)، باب: النهي عن صيد البهائم والتمثيل بها ج ٤/ ٣١ بلفظ: وعن المغيرة بن شعبة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر على نفر من الأنصار يرمون حمامة، فقال: "لا تتخذوا الروح غرضا" وقال: رواه الطبراني في الأوسط، وإسناده حسن. (١) الحديث أخرجه عبد الله بن المبارك في كتاب (الزهد)، باب: (التقليل من الدنيا) ص ١٧٥ رقم ٥٠٥ بلفظ: أخبركم أبو عمر بن حيوية، وأبو بكر الوراق قالا: أخبرنا يحيى، قال: حدثنا الحسين، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا قيس بن الربيع، عن شمر بن عطية، عن المغيرة بن سعد بن الأخرم، عن أبيه، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تتخدوا الضيعة فترغبوا في الدنيا" قال: وبالمدينة ما بالمدينة، وبراذان ما براذان؟ ! قال ابن صاعد: وراذان مكان بالمدينة. قال المحقق: في "ك" فترغبوا وبالمدينة. . . إلخ" والمعنى: قال ابن مسعود: وبالمدينة. إلخ، كما في مسند الحميدى، والحديث أخرجه الحميدى من طريق الأعمش، عن شمر بن عطية (١/ ٦٧) وأخرجه أحمد أيضًا (٥/ ٢٠١) وقد رواه في "ك" أبو إسماعيل الترمذي عن أبي نعيم عن سفيان عن الأعمش، عن شمر بن عطية. اهـ: المحقق. وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند عبد الله بن مسعود) ج ١/ ٣٧٧ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا سفيان عن الأعمش، عن شمر، عن مغيرة بن سعيد الأخرم، عن أبيه، عن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تتخذوا الضيعة. الحديث". وأخرجه الترمذي في سننه في كتاب (الزهد)، باب: ما جاء في الهم في الدنيا وحبها، باب ٢٠ ج ٤/ ٥٦٥ رقم ٢٣٢٨ بلفظ: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن المغيرة بن سعد بن الأخرم، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا". قال أبو عيسى: هذا حديث حسن. وأخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب (الرقاق) ج ٤/ ٣٢٢ بلفظه عن عبد الله بن مسعود. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص والحديث في الصغير بلفظه رقم ٩٧٣١ من رواية أحمد والترمذي والحاكم عن ابن مسعود، ورمز له بالصحة. قال المناوي: وفي سندهم أي: سند أحمد والترمذي والحاكم: شمر بن عطية، عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن ابن مسعود، ولم يخرج الستة عن هؤلاء شيئًا غير الترمذي، وقد وثقوا.